除了在罗马宗座额我略大学攻读教义神学硕士的几年，四十多年来一直在亚洲生活。

1998年从美国天主教大学毕业后，她到芝加哥CTU（CatholicTheologicalUnion）学习了一个暑假的圣像学，由天主教东方礼教会的一位神父院长讲授，内容很吸引人，此后钱教授就遨游在这些领域

1939年8月7日《申报》发表了他的一篇社评《回教与抗战》,称中国今日之抗战精神,于回教教义尤相贯通,文章号召回族同胞遵奉教义,一致抗战。

它诚心诚意尊重其他宗教行事和生活的方式，即使它们的教规和教义有许多地方与教会所相信和向人建议的不同，却常常也反映了一线照耀全人类的真理之光。以上所说的不是相对主义或不同宗教教义调和的道路。

[25]教理讲授本身就在于不断地宣讲基督的奥迹，为透过已领洗者与生命之主的亲身相遇，使基督在他们心中逐渐成长，为「达到（基督）圆满年龄的程度」。

他饱含热泪跟我们讲了不止一次唐山大地震发生在他身上的奇迹：天摇地动间，一声天主圣母刚出口，就从劳改工厂的二楼宿舍飞了下去，随身而出的还有一扇门，就是这扇门救了他的命……刘主教承揽了教会法典的讲授

除了教区行政和牧灵工作之外，主教亲自为修士们讲授圣经课程。为了修士们能受到良好的教育，主教大费脑筋，在北京、上海各处搜集教材。

同样，在上班时教给一位新来者一些工作的技巧和知识，或给人讲授教会要理，或不断地提醒自己和家人如何遵守基本道德规范，这些都是在做教导工作。

后来在主日天，弥撒前，我请修女们带着教友们学习传统的要理问答，简单予以讲解，有时，我也亲自给教友讲授基本要理。

当然若从政治角度把收养行为定义为活动并不足为奇，但若从宗教的悲天悯人和爱主爱人的教义及其公益慈善事业的范畴来定义，收留孤残弃婴显然属于爱心奉献行为。因此使用爱心行为比较尊重和恰当。