这一论点是现任耶稣会总会长倪胜民（AdolfoNicolas）神父——JorgeMarioBergoglio的长上和亲密朋友——新近的敏锐观察。

进入这种静的境界有很多法门，最简单实用的有净土宗的呼吸法门：就是一吸气，念：阿弥，呼气念：陀佛不停地念，从而不念胜有念的境界。

5.相遇文化是对冷漠文化地克服2016年9月13日，教宗方济各在弥撒中强调:我们要努力缔造一个真正的相遇文化，借以克胜冷漠文化。当天的福音记述耶稣复活纳因城寡妇的独生子。

请你引导我摆脱罪恶的奴役，改变自己的思言行为，走上新生。主，请赐我圣宠，转化我，洗刷我的罪过，为我再造一颗纯洁的心。你是天主，永生永王。阿门。你仍然可以使用你自己喜欢的语言作祈祷。

然而，由于指责了黑落德王的罪恶，他被投入监狱。若翰知道自己的使命是为一位伟大的先知准备道路，他也隐约知道耶稣就是那一位。然而，他已经在监狱了，怎么还不见耶稣的行动呢。

神色凝重的样子；有的在讲道中不是像耶稣讲道那样，用坦率、简单、淳朴的言语去论及有关生命的道理，而是用那些艰深的、复杂的、拐弯抹角的话讲述神哲学的大道理；有的人爱讲一些负面的东西，把教友批评的一无是处，爱对世界的罪恶发出永远的悲叹

三位一体的信理本身没有什么值得庆祝的，天主圣三节不是庆祝一条教义，而是庆祝天主的爱，就是三位一体的天主如何主动且无条件地爱了我们：世界堕落，人类犯罪，天主原本可以来审判世界，摧毁邪恶，惩罚罪人；然而，即使这个世界充满了罪恶

老子说：“静胜躁，寒胜热，清净为天下正。”[20]就好比一棵古树的浓郁苍劲不在于风中招摇的枝柯，而是静默的根系，深藏在地下，不为尘世的一切所鼓惑，只追求自身的安静。

在这情况下，骤眼看来，人是没有自由的；但在深层的意义下，说出了自由的根基在于「真理」，因为「真理使人自由」（若11:32）而不是罪恶或放纵使人有自由。　　

若瑟有勇气作耶稣在法律上的父亲，并按照天使的揭示给他起名：「你要给他起名叫耶稣，因为他要把自己的民族，由他们的罪恶中拯救出来」（玛1:21）。