另一方面，每一个基督信仰团体都受召走出自己的世界，投入更广大的社会团体──社会的一部分，特别是穷人及距离遥远的人。教会本身就是传教士；她不能自我封闭，而是要被派遣到每一个国家、去接近每一个人。

她行医助产，不计报酬，尤其对穷人，看了病，还要去看望，送衣物食品，甚至送必需的药品等。母亲也曾担任过旗二中的校医。

那么，投靠耶稣为你便是一个大好消息，因为耶稣来是向贫穷人传报喜讯。（路4：18）；耶稣说：你们贫穷的是有福的，因为天主的国是你们的。（路6：20）。

为儿子娶媳妇，在很多地区已演变成让穷人无法生活下去的悲剧。那些富人们为孩子办婚事时极尽铺张、耗费巨资，为一方社会立下了应遵循的规矩。

李玮家刚刚搬入新居时，她买来一束鲜花装饰客厅，父亲看到后却温和地对她说：“这一束鲜花够穷人吃好几天饭了。”从那以后，李玮再没买过成束的鲜花。

“穷人的孩子早当家”，他过早地进入社会，下煤矿挖煤被钢缆伤了脚骨，几经波折凭着心灵手巧现在成了店里的业务尖子。他有个愿望就是能有机会上医学院校学习中医。

这些东西给了穷人，给了需要的人。我们也是，我们的心里有多少无用的东西，外面也有。看看你们的衣柜，看看它们。这有用，这个无用……并做一些清理工作。看看你灵魂的壁橱，你笑了，对吧？这是真的，是真的。

其实，爱心奉献属于捐献者和受助穷人以及耶稣的关系。其他的无论堂区、教区和慈善机构都只是爱心的传递者。

德肋撒修女将她离开传统的修女生活而去照顾被抛弃的穷人的服务，称为“圣召中的圣召”。总之，圣召就是蒙受天主召叫而获得新生命，成为天父的爱子爱女。生命就是使命。每一位基督徒都是圣召，都有圣召。

另外，本着忏悔的精神，至少在一天当中戒除娱乐活动（可以是真实或者虚拟的）及不必要的消费，将相应的一笔钱捐赠给穷人或扶助教会或社会性质的善工，特别是有助于捍卫和保护生命，也可以获得大赦。