天主的母亲玛利亚是信德的完美肖像，就像圣依撒伯尔所说的：那信了由上主传于她的话必要完成的，是有福的（路1：45）。

他们用口承认玛利亚是生育耶稣的童贞女，却不主张悬挂圣母抱婴孩耶稣的图像。其实语言文字和图画雕塑是配合人类的听觉和视觉需要所发展出来的沟通工具，接受信仰的文字表达而反对图像表达是自相矛盾的！

二、家庭是天主向人施恩的地方天主圣言通过家庭进入人类历史，成为人子，属玛利亚和若瑟权下（路2：51）。基督隐居纳匝肋，让我们看到平凡之家的宝贵。

作者与妻子在徐家汇教堂前　　我的爱妻张淑琴，圣名玛利亚，于2003年6月21日不幸去世。她去得那么突然，以致我不能相信这是事实。继之而来的无边的悲痛缠绕着我，使我难食难眠。

在外籍学者中，文致和侄外孙何文生和玛利亚夫妇多年来做了持之以恒的研究，先后从荷兰、法国、意大利等国查找和收集到了大量史料，并做了分析研究。

玛利亚，我们的母亲，当我们在主的道路上旅行时，请你保护我们的安全，并把平安喜乐带给我们。

遇刺（1981年5月13日）一年后，他在遗嘱中补充：我越来越深刻地感受到我完全是在天主的手中，我不断地将我自己交付在童贞玛利亚内，交付给我的主。

玛利亚——教会之母，是这个旅程的前驱，在我们的朝圣路上陪伴我们。在喜乐或哀伤中，她都向我们指出她的圣子，并邀请我们信赖祂。而祂——耶稣，是我们唯一的希望！

所以，庆祝神圣奥迹时，教会常想起那位唱出「赞主曲」（Magnificat）的贞女玛利亚。在玛利亚身上，「就像在一幅清晰的影像上，教会欣然瞻仰着她自己所期望完全达成的境界」（《礼仪宪章》103）。

大名主母会的韩玛利亚修女回忆：“杨主教做本堂神父时，虽然要牧养照顾武安、磁县、涉县等地教友，但他还是经常不顾劳累，定期来给我们望会生上课、听告解。