她指出，必须有善会，教会才有希望，只有回归宗徒时代，教会才能复兴。孔会长引述教友对善会的评价：活跃堂区、主人翁意识、爱的桥梁、表率乡里。其实这也是教会对教友善会的希望。

AParishResource,vol.2(Chicago:LiturgyTrainingPublications,1999),115-136.Henceforth,citedasIRL.]这个定义说明本地化是一个双向运动

苏神父喜欢和青年人在一起互动，晚饭后他要么在院中散步，要么与年轻神父、修士、修女们打乒乓球或打羽毛球，在运动中与青年人分享快乐。

[xii]人民运动的第三次世界大会中的谈话，2016年11月5日。[xiii]参阅：与高加索伊斯兰教教长及不同宗教团体代表的宗教间会议中致词，巴库(Baku)，2016年10月2日。

她的妻子因出身不好，在历次运动中都是批斗对象，但这位校长不怕影响自己职务的升迁，对她不嫌不怨不离不弃，百般体贴抚慰。显然这位校长是个刚正挺直，顺畅柔和，心有“善根”的人。

这个团体将带着使命、带着权柄、带着能力为天国服务(参阅路9：1-2)，成为华东六省一市教会复兴力量的储备与陶成基地，成为中华民族皈依的工具，成为中国天主教会希望的标记。

振兴中华，需要农耕复兴，农民强，民族强，她决心要走出一条新农民之路。2001年，她在京郊租地开始建设农庄。天福园内的蜂箱天主召叫回归羊栈她原来不认识天主，亲朋好友中也没有一位基督徒。

（3）方济各亚西西把福音作为他的生活方式‘增进信德，他更新了教会，同时也复兴了当时的社会，他使那个社会更加友爱。但是，他是用福音和他的见证做到这一点。

实际上，如果我们所进行的反吸烟运动的宣传有效，为什么反性虐待的宣传就不奏效？这是因为我们社会的成年人自己不肯放弃这一淫欲的药物，正像我们不肯否定我们的饮食习惯一样。

6二、灵修是走向天主的旅程教会历史中“灵修生活”有不同的名字，比如“虔敬圣活”、“超性生活”、“神修生活”等，而最普遍、最能突出其特点的名字是“克修或苦修”——其希腊原文的基本意思是获致技能的运动、锻炼