当然神父修女们更有着不可替代的位置。

的确，这种信息十分重要，也是无出其右者，不可代替（5）。为此，我们需要重新振兴这一初期基督信仰团体的使徒热忱。他们尽管弱小、毫无防范之力，但却能够用见证和宣讲在当时已经认识的整个世界中传播福音。

看过，学到了，但有一样是我们渴望而不可及的，那就是教育。信仰教育在欧洲是完全公开的，学校与家庭教育相结合。

当老三张银林神父也要去修院时，虽然母亲倾力支持，但作为一家之主、家庭顶梁柱的父亲在那个温饱都成问题的艰难年代却却陷入了两难境地，一方面圣召不能阻拦，主旨不可违背，另一方面家庭实在无力承担三个修道生的费用以及家庭生活的负担

后来因这圣牌得到皈化的恩宠，保获的恩宠，以及病愈的恩宠的人不可胜计。特别是在1846年，有一位顽固的犹太人竟奇妙地被皈化了。　　在巴黎总主教的帮助下，圣牌得到散发。　　

耶稣第一神迹选择婚宴，以至把婚姻确立为教会圣事之一，所谓天作之合不可拆散。今日教会对婚姻家庭的重视可谓一脉相承。对每个度家庭生活的我们平信徒来说，家庭教会真是一桩重大责任呢！

其实，在实现中国梦的过程中，宗教同样重要，可以发挥不可替代的重要作用。改革开放几十年来，中国社会因信仰缺失而造成的巨大损失应促使我们觉醒。更为重要的是国家的核心价值观需要动力啊！

罗马弥撒经书感恩经又加上一句说：“为了新而永久的盟约”，这表示天主和人类所立的婚姻关系是不可拆散的。

这观念在若望保禄二世的牧职期间崭露头角，但渐进的想法早在《人类生命》通谕（1968年）中就已经存在：「保禄六世在第14号阐述夫妻伦理时表示，有时容忍一个较轻的恶行是合情合理的，其条件是不可积极渴求这个恶

没有耶稣基督的天主，每一种差异都会沦为地狱般的威胁、使人类不可能有任何友爱的接纳和富有成效的团结。