天主邀请我们善用所管理的一切去光荣天主，帮助身边贫困的兄弟姐妹们。爱人，不是我们向别人“施恩”或“怜悯”，而是“有幸”被天主派遣，去传送天主的“礼物”。

1956年被聘为波兰鲁格林（Lublin）天主教大学伦理学教授，同时担任大学生指导司铎，并在波兰及国外发表诸多讨论青年以及道德问题的文章，反响强烈，以致使他成为波兰最有名的伦理学家之一。

可与此同时，许多知识分子，如大学生、学者、艺术家、作家、记者、律师和商人等，却开始深刻而执着的灵性追求，并有越来越多的人皈依基督，尤其是基督教（这也说明天主教的福传力度是多么薄弱）。

在此处工作的除了两位修女外，还有长沙大学的一名大学生志愿者。防疫站、疾控中心、指挥部不时派人前来查访，及时送来所需的物品。

此次太仓堂区组织的朝圣团队，有一位神父，一位修女，一位中国领队，一位以色列修女导游，26位平信徒，共30人，其中不仅有年轻的大学生，有从事行政、技术、医务工作的中青年，也有从事养殖业和信仰坚固的中老年人

龚实是五十年代的大学生，曾担任包头市一国营大厂厂长。皈依圣教后，在经济上无私帮助过教会。韩胜利曾担任东河堂会长十来年，为教会的发展东奔西跑，作了大量的工作。二人患有严重的糖尿病、心脏病。

龚实是五十年代的大学生，曾任包头市一国营大厂厂长。皈依圣教后，在经济上无私帮助过教会。韩胜利担任东河堂会长十来年，为教会的发展东奔西跑，作了大量的工作。

我们这几年办大学生夏令营，已经办了六届，其中已经有圣召开始出现。

在为数不少的情况下，暴力呈现在个人之间和各民族之间的关系中；贫困压制着数以百万计的居民；歧视、有时甚至是种族、文化和宗教因素的迫害，迫使许多人逃离他们的家园，到异地寻求避难所和保护；当科技进步不再以人的尊严和利益为最终目标

通过他们宣讲福音的行动，也帮助他人、为最贫困的人伸张正义、为边远的村庄提供受教育的机会、为贫困山区提供医疗、治愈那些受到排斥的人、支持各族人民的发展、战胜种族分歧、尊重处于各个阶段的人类生命。