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塞外温暖的归巢——包头福安养老院
2020-07-14

家属韩丽:(韩万林老人的女儿)“这里的修女们极富爱心、耐心和热心。我妈2006年就来了这里,她的吞咽功能坏了,修女们喂她一顿饭就需要一个多小时,而且一直站着。

最后的降福
2021-03-08

我今为天主,又为爱天主万有之上真悔所犯罪恶,恳求因而所流之圣血洗我灵魂,赦我诸罪,我真心定,永远再不犯罪得罪你。”

天主教神学教育在中国的历史与发展研究报告
2014-11-19

刘顶寅、唐学。《云南天主教》。北京:宗教文化出版社,2004。刘国鹏。《刚恒毅与中国天主教的本地化》。北京:社会科学文献出版社,2011。沙百里。《中国天主教指南》。

生是基督死是福
2014-11-02

恭读依撒意亚先知书 25:6-9万的上主在这座山上,要为万民摆设美酒佳肴的盛宴;佳肴是精选的,美酒是醇清的。在这座山上,你要撤除那封在万民脸上的面帕,那掩盖各国的殓帐。

教宗方济各就任一周年讲话辑录
2014-03-12

——教宗9月22日在卡利亚里主教座堂接见穷人、囚犯以及协会和工代表,告诫行善者不要利用穷人。你们中有多少人为受迫害的基督信徒祈祷?

一位传教士的爱心奉献与影响 | The Dedication and Influence of a Jesuit Missionary
2012-11-30

于是在省会长的安排下,他辗转来到马尼拉,加入了从大陆迁移出来的耶稣会中华省,在菲学习中文,并与来自大陆及世界各地在为中国人服务的修士们在吕宋岛继续学业,以备学成晋铎后去大陆服务。

隐秘的梦影神踪 之十:梦与穿越
2023-03-16

(翁琦《连夜梦归故乡醒后偶成》)英国的哲学家塞·约翰逊说:“独处时我们各做各的梦;相聚时,我们同游梦境。”(《懒汉》)约翰逊说的是一般情况,其实并不是完全如此。

从文明祭扫看明清祭祀中最初的礼仪之争
2024-04-03

这里所谓“庶人”一般而言是没有官位的商贾大户人家,寻常百姓恐怕连这两片石也是没有的,更遑论草席裹尸的人了。祭祖和葬礼所用祭品基本相仿。

通讯员、作者、志愿发行员分享交流
2016-07-28

河北保定瑞英:我从小领洗,但是在1999年才正式进入教堂,也是从那时开始接触“信德”。

请让我来相信你
2011-04-25

比如蒜你狠、豆你玩、糖高宗、姜你和床前明月光,我爸是李刚。我们编出《救助老人安全宝典》,我们在《阿凡达》里看到野蛮拆迁,从《让子弹飞》的台词步子迈大了容易扯着蛋读出政治隐喻。