祈祷就是我们吃饭与喝水、行动与休闲、教学与学习、游戏与工作。

后来，娇娇做了反省，发现了教学中的许多问题。她发现最大的问题出在自己身上，她就把自己的不足写出来，一点点地改变，让自己慢慢变好。她说：在处理问题时，一定要处理完。

她认为：「尤其是与我在教学生涯共事过的年轻妇女，我相信她们不考虑修献身生活，是因为现在没有像以往一样，有修女与我们一起教学。所以她们再不认为这是其中一个选择，因为她们没有看到朋辈考虑及加入这个行列。

从纳匝肋圣家的例子，学习在家庭祈祷，可使「儿童从幼年，通过教学和家长的典范，学习感知天主的意识，活在天主临在的氛围中。一份真正的基督徒教育，不能放弃祈祷的经验。

那时，他的父母同在静海县教会学校教学，周围的教友来看望，看情形便小声跟他父母商量：先给孩子准备个小匣子吧。忧心如焚的父母一遍又一遍地哭求圣母。

由于教学正规，教授水平甚高。在此修院晋铎或未晋铎者都具有较高的文化素质和神哲学造诣。后这部分神父和大修士步入社会，从事教学工作，均受到普遍的好评和学生的尊敬。

传教士们分别收集了植物、昆虫、稀有动物、矿石标本及少数民族的各种刺绣珍品等用于教学及研究。范恩利神父、周忠臣神父每星期三和假期携带测绘仪器进行户外测量，三四十年不间断。

犹记得在教学过程中，教案不会写，教学模式没形成，不知如何与学生相处，更忧伤的是发现自己不是超人，没有精力去兼顾到每一个学生等种种问题，一度崩溃过。

教会对此做出了让步，除了在人事上减少教士比例，还相继取消了《公教学》、《公教史》等几门课程。如前所述，芮歌尼还曾专门与华北高等教育委员会进行了沟通。随着学校政治活动越来越多，教会显然已经失去了信心。

占梦人一听，忙说：“请让我翻阅检索一下占梦的秘籍吧。”晏子说：“不要翻书了，君王所患的病属阴，太阳属阳。一个阴不能战胜两个阳，阴不能胜阳，恰恰说明君王的病就要痊愈了。”