还有不少传教士，专门以机械钟表师的身份在华工作。　　传教士引进的机械钟，使中国人产生了很大兴趣。

通过一年多的药物治疗，抑郁症基本恢复，但丈夫对我态度不仅没有好转，反而变本加励，由于老公性格是一个爱干净，事事要求完美的人，使我感到压力很大，无法承受。导致我们没有沟通，经常处于冷战中。

十天之后，他突然感到身体不适，两天之后搬到了病房治疗，在病床上划了一个十字，他说：“我这一上床，就再也不会起来了。”华西神父不知其情，在一旁取笑他说：“你真的太悲观了。”

因没有钱治疗，死在医院走廊上的病人能爱这个医院嘛？那莫名其妙失踪的学生与他们的家长能能对暗夜妖精消仇解恨吗？还有那个对着楼顶想轻生的男子高喊，“不跳不是人”的寻开心者，那还是个人吗？！

在一些天主教游击队和正规军的暗中协助下，他们偷偷地渡过黄河来到了郑州贾师谊主教的驻地。

当然父母师长有不可推卸的重要责任，因为他们是青少年的领路人和启蒙师。主基督说：你们是世界的光，建在山上的城，是不能隐藏的。

其实，任何事务都具有双重性，以中国传统养生术来说，几千年以来，「静功」才是站在主导的地位，认为静下来时，可以用自己的心，造一道坚固的屏障，割断外在的世界，拒绝尘世的纷扰，既可以治疗疾病，又可以养生长寿。

大家都说亚尔斯已成为「一所治疗灵魂的大医院。20」他的第一个传记作者提到说：「他为罪人悔改所得到的恩宠是如此有力，这恩宠会一直追赶着他们，不给他们一刻的安宁！

我们得小心假烟、假酒、假鸡蛋、假牛奶、地沟油、人造脂肪、美容而成的大米、药水泡大的豆芽、避孕药喂肥的王八、洗衣粉炸出的油条；出门，我们要提防推销的碰瓷的钓鱼（执法）的；上医院，我们担心假药、无照行医、被过度治疗

龙田村有无家可归男孤老八名，村委会曾要求郑主教设法收容，郑主教遂于1997年12月兴建天主教仁爱安老院小楼，一供办公，称师谦楼；一供住宿，是玫瑰山庄的附属机构，收容对象为60岁以上的孤老，不分性别、民族