●引语●第一次相遇于石家庄信德社●第二次相遇于兖州教区戴庄●再谈其长寿之道●最后的时光2023年3月30日郭神父在戴庄天主堂小祈祷室早弥撒中引语12月29日本来想发“2024年底：1949年前出生仍健在的神长

庆祝复活节不仅是纪念两千年前耶稣从坟墓中复活的事实，更重要的是耶稣的复活要改变我们的信仰生活，我们要经验到祂的复活，为祂作证。

两千年前，天主子耶稣基督降生在今天的犹太人中间，将天主对人的圣爱以普通的方式带给了当时的人。在将要离开世界之前，祂在和门徒们的最后晚餐中，建立了圣体圣事，以圣事的方式，继续临在于世界上。

作为新约的子民，我们今天更知道并经验到，这位耶稣不仅是两千年前的犹太人所等待的，也是每个时代的人所等待的天主的救援。这位耶稣不仅是降生成人的天主子，而且是每天和我们生活在一起的生活的天主。

25年前，就在我们现在所在的这片地方，教宗圣若望保禄二世曾在这个主题上说过：“当你们梦想幸福时，其实你们所寻求的正是耶稣；当你们无法找到别的使你们满足时，祂正在等待你们；吸引你们的那份美，是祂；使你们渴望圆满

在一个信息爆炸、人人低头凝视方寸屏幕的时代，这位五百年前的女性为何始终仰望？她究竟看到了什么，让她如此神往？她的灵修思想，对于步履匆匆、内心时常感到迷茫与空虚的现代人，又能带来怎样的启发？

两天前，两个星期前，两年前，20年前，40年前？一天都不要再耽误了：快去，司铎会是个好人。在那里的是耶稣，耶稣比神父更好，耶稣迎接你。他以这么大的爱迎接你。勇敢些，前去办告解吧！

我在二十年前的一篇文章《基督教与中国现代化的关系》中写道，中国追求现代化，一百年前先进人物们就在呼唤赛先生、德先生；现在中国也还需要科学、民主；但是我们对德先生、赛先生的介绍人，就是基先生，即基督教，总体上却持一种排斥的态度

符号和异教神　　从公元元年前后传说耶稣出生，到公元313年罗马皇帝君士坦丁一世颁布《米兰诏书》将基督教立为罗马国教，是基督教最早期的发展阶段。　　

八年前国家领导人已经察觉这财富蛋糕的分配不公，并及时制定了《工资条例》，以匡救弥缝差距过大的弊端，真谓居其位而有言，谋其政而有略。