愿主安慰受那些失去自己家园之家庭的成员和所有巴布亚人民。如果天主愿意，明年9月份我会去看望你们。上个主日天在诺瓦拉，若瑟罗西神父--司铎和殉道者，热心的慈善的堂区神父被封为真福。

当日辞别时，我安慰她，你昔日曾陪伴、照顾、服务过那些孤寡或卧病在床的老人，为其送餐、洗涤、送Lin终……相信这些先走的前辈们如今也会在天上为你代祷，并与天使迎接你……我也和她约定，这次相别，不知出差归来后是否来得及或有机会再来探视

正如德肋撒姆姆提醒我们的，需要一块面包的人不少，然而，需要关爱和安慰的人更多。当我们选择爱护弱小者时，就遇到了主耶稣，就是善待主耶稣，也是爱天主的具体表现。

“患难穷苦，宠济救之，则锡洪恩，咸至承者”，这几句说明圣人的爱德，常能及时帮助穷苦弱小，施财施物、安慰忧苦、拯救危难，“则锡洪恩”常常赐给他们恩惠。“锡”就是“给”。

把家乡当成异地，把异地当成家乡，什么安慰值得我们如此认真？我们却低下头，全心关注一个胎儿，他就是真理，这超出了平常的理解，他如此严肃，在众声之外葆有沉默，他如此苛求，只有母亲的纯洁才是世界。

他说，中国需要神贫，这会让穷人有尊严、有安慰，这也会让富人有目标、有爱心。

我们也不该忽略精神的慈悲善工：解人疑惑、教导愚蒙、劝人悔改、安慰忧苦、恕人侮辱、忍耐磨难、为生者死者祈祷。如你们所见，慈悲不是「好好主义」，也不是感情用事。

在压力和病苦面前，天主成了金神父唯一的安慰、支持，神父祈祷和拜圣体的时间更多更长了，在祈祷中奉献病痛，在奉献中获得安慰和力量。

家中有三个女儿，她是中间的，姐姐是圣神安慰会的修女，下面还有一个妹妹。改革开放初期，姐妹仨也不过十岁左右，就时常跟着父母进堂念经祈祷，一家五口人每天晚上也都一起念经。

李老师捐献遗体的遗嘱在李斌老师突然离世后，我曾在追思现场及电话或微信中这样安慰因突然失去慈父而处于极度悲伤中的三位姊妹，并与其亲朋及信德大家庭分享：李老师走得虽然“匆忙”，但他离世当日早上还自己去领了圣体