当时美国的青少年受到社会上极端享乐主义的影响，电视中充满太多暴力、劫财等镜头。这显然会污染青少年的生活观与价值观。出人意料的是，不少中学生认为《圣经》中最妙的是“耶稣的山中圣训——真福八端”。

基督能回答那些渴望正义、和平、真理的人和那些受罪恶封闭压迫以及淹没于暴力阴暗中的人的需要。基督的爱安慰一切受痛苦的人。面对各种挑战，需要克胜个人主义和孤立思想。

这显示出世界正逐渐被暴力所主导，生命遭到轻视。在如此局势下，日渐式微的教会能做什么？我们很容易觉得无能为力。”然而，总主教提醒信友，首批传教士在迫害中推进基督信仰，毅然决然地向前迈进。

他继续呼吁世界其他地区的和平，那些被人遗忘的、以无法言喻的暴力展开的冲突，正逐渐构成日益庞大的世界性冲突的一部分”。

代理部长省思道，禧年的军警活动“首先且主要促使人们想起和平”，尤其是为今天遭受暴力的地区。总主教引用教宗方济各在禧年诏书中的话，称圣年提醒我们，“缔造和平的人会被称为天主的儿女。

她开门见山写道：「《爱的喜乐》宗座劝谕的出版引发了神学家、哲学家、牧者和平信徒的不同反应与讨论。种种问题一言以蔽之：这份文件是否符合教会在道德与圣事方面一脉相承的教导，或者它构成一块裂痕？」

“圣言”常被信友用作辩论课题的权威索引；基督宗教内的争辩、暴力、仇杀也往往是因为彼此对圣经的解释和应用上的分歧而引起的。

如同此前几周发生的尼斯惨案过后，许多穆斯林奋起抗议，控诉此等残忍暴力并不是因着他们的名义而行。起初人们担心这起恐怖袭击将激起不同宗教民众间的紧张情绪，但结果并非如此。　　

祂已这个外观对抗所有的暴力，带来了和平的讯息。

教之有道，则人才济济，风俗丕丕，而国以强，否则反此。为此，面对堂区教友的冷谈，我们不能袖手旁观，也不能掉以轻心，反而应努力引导和教化之。