原来，我们每个人的灵魂都因原祖亚当的背叛而沾染了致命的“原罪”，这就是说全人类灵魂的超性生命从此便全都死了；不过，至仁慈的天主当时就预许了要派一位救世主前来拯救世人，这位救世主就是在历史上两千年以前降世的天主子耶稣基督

抬头仰望，那半空中的十字架，凝重而坚决地伸展，并不需要有太多的感悟，这来源于中世纪欧洲的建筑面孔便能迅速地和一旁的高楼大厦形成鲜明反差。　　

徐锦尧神父在《新春共勉》一文中提到：孟子说：“万物皆备于我，反身而诚，乐莫大焉。”天主造我们时，已经给了我们潜能（恩宠），我们要发挥它。人生的成败得失，喜怒哀乐，所有一切，只要善用了，便是天主的祝福。

而这位耶稣会会士顺着生命前行，因为他相信天主总是一样爱他。他所相信的天主的爱，是他生命的意义与目的。只要拥有天主的爱，他可以失去其他一切。那就是我们在耶稣基督的十字架中所看见的。

而后悔只是懊悔自己做错了某事。后悔关注的是过去，而悔改关注的是将来。你可能已经办过上千次告解了，但你的方向并没有改变，你过去所犯的那些罪反而成了你沉重的包袱，压得你喘不过气来。

湖北大学康志杰教授认为，教宗方济各履行了自己因仁爱而被拣选的格言，从这3年中可以清晰地看到，实践仁爱，保障和促进个人的尊严，保护人的生命，促进世界和平是当今教宗的工作目标。

面对我们的软弱不堪，跌倒犯罪，天主的光荣在于我们能够依靠天主而坚强，重新站起来，与罪恶战斗。

而会后决定为集中处理杨主教的殡葬礼仪，故暂不决定署理主教人选，并由辅理主教夏志诚暂代管理。

起初想度隐修生活，后改变主意，而专攻科学。1581年在比萨大学攻读医学与数学。1585年由于经济原因，未取得任何学位而退学。

让人神魂颠倒地落入由谎言构筑的名利陷阱、富贵泥潭而不能自拔。耶稣之所以说恶魔是说谎者的父亲，就是指他的狡诈——充满邪恶阴暗的畸形智慧。这也是耶稣自己亲身的体验。