套用纪伯伦的话：喜乐（原话是信仰）是沙漠中的绿洲，物质（原话是思想）的骆驼队是永远走不到的。泰戈尔也说过：鸟儿的翅膀上若系上黄金，它便再不能飞翔。二，喜乐是因为我们乃天父儿女。

生命中充满了基督希望的基督徒的见证，为基督打开了他们周围的人的心灵和思想。

事实上，礼仪引领人活出「入门（圣事）的经验」，是思想行为的彻底改造，而不是徒然积聚个人对天主的概念。

的确，保禄十四封书信的思想影响了历史中的不少名人：例如圣奥斯定，若望卫斯理(JohnWesley)和加禄巴斯(KarlBarth)等。

所以，要通过神父讲道、阅读和分享圣经，鼓励阅读圣人传记，帮助穷病弱小等具体行动，学习树立好榜样等等教会日常活动不失时机地注入这种思想和理想。

在这本书里，他提出了著名的思想：因信称义。从《罗马书》中的义人必因信得生受到启发，他指出：真正的宗教必须是一个内心自由的人所自由接受的宗教，这必须是信仰的绝对前提。

华姿：就是她的思想核心。我必须要找到她的思想核心，才能开始写作。　　我自己认为德兰修女的思想核心其实就是四个字：爱无界限。

三、玛利亚是「把这一切事默存在自己心中，反复思想」。四、我们基督信徒要恭敬圣母，珍惜拥有，承行主旨。

墨子有许多进步思想，但是尚同之说确是比和同之辨后退了一步了。儒家宣扬和的观念。《周易大传》提出太和观念，《彖说》：干道变化，各正性命，保合太和，乃利贞。这里所谓太和是指自然界万物并存共育的景况。

9、特点之一、闪电派的宣传手法是：欺骗、恐吓、软硬兼施、装神弄鬼、金钱美女、威胁利诱、软禁关押、反复洗脑、搞乱人的思想，以色情败坏、使你无脸回家。