弥撒是天主在基督内，圣化世界的行动高峰，也是人们在圣神内，藉圣子基督，钦崇天主圣父的敬礼高峰[23]。此外，顺着礼仪年的循环，在弥撒圣祭中纪念救赎奥迹，且以某种方式使之活现在我们眼前[24]。

1、根据我50多年的牧灵体验，我认为，我们每一个人必须重视对“二心一德”的敬礼，就是热心敬礼耶稣圣心和圣母圣心，学习小德肋撒，侍主救灵的好法子，走好她创立的“神婴小道”。为什么呢？因为这是世界之所需。

（梵蒂冈电台讯）教宗本笃十六世10月25日星期三上午，在晴朗温暖的天气下，在梵蒂冈圣伯多禄广场接见来自世界各地的三万多名朝圣人士，并在他的周三要理讲授中向他们介绍了外邦人的

这种上香礼的意义，似乎是向亡灵敬礼。因为初兴教会的坟墓就是祭台。类似的上香，来源古老。古人常有在坟墓上烧香的习惯，以维护坟地空气的芬芳。之后由祝圣圣堂上香，又向大礼弥撒中的祭台上香。

每年过圣母月、玫瑰月，我总是参加完堂里的玫瑰敬礼再去上学。因着玫瑰经使我深深体验到圣母的眷顾，并对圣母的情感日益加深；也是因着玫瑰经，圣母牵着我的手走上了这条圣召之旅。

祭献是对天主最高的敬礼，也只有给天主能行祭祀。因为宇宙万物都隶属天主的权下，他是至高的造物主，对宇宙万物有处理的全权。

再者，「梵二大公会议论及敬礼自由、良心自由，但有些天主教徒并不接受；连我们天主教徒都有这个问题」。同样地，「穆斯林弟兄姊妹在良心上也有所成长，而有些国家并不明白，或者不同国家的成长各有差异」。

如此一来，朝拜天主时，我们倾向于敬礼自己。这种敬礼情况与日俱增，而且对他人的漠不关心助长了这一现象。」接着，司祭长和经师也高声嘲笑耶稣，说祂救得了别人，却救不了自己。

为了强迫基督徒就范背教，村长公开宣称基督徒将是村里任何死亡或者不幸事件的直接责任者。按照村里老人的说法，凡是不信当地原始泛灵教的人不但破坏了传统风俗还将带来厄运。　　

　　（梵蒂冈电台讯）教宗方济各在4月9日公开接见活动结束时，特别哀悼两天前被杀害的范德卢格特神父，并再次为叙利亚和平发出呼吁。