一：1917年12月，全绥远鼠疫流行。二十四顷地村有一位闫先生，在将军尧子执教，他在那里沾染疫疾而不自知。回来三天，疾发而死，传染他人，死亡13人。

“全知”就是祂的特性。”上帝是“全知”的，也是“全能”的。包括认知人的自由在内，绝对的天主尊重人的自由，因此天主看透人的自由的决定而知道所将发生的一切，甚至可能发生的一切。

我们基督徒应该听到源自主耶稣，从宗徒们传下来的“整全的信仰”。无论是谁，只要宣讲的不是教会传统的整全的信仰，我们都应该反问，都应该怀疑，也应该努力追求真理。

答：上主命令梅瑟和亚郎“依照以色列子民的宗族和家系，统计全会众的人口”（户1:2）。特别是要统计二十岁以上能上阵作战的男子（户1:3），为的是将以色列人组织成军队，以准备未来的征战（如攻占客纳罕地）。

我们夫妻唯一的爱女做了修女，却英年早逝，2014年1月3号是她的第一个周年纪念日，加上意外的伤害，这一天我的心要碎了，为救女儿的灵魂上午赶赴邵固参与新神父李夫信的家庆求得大赦。

全能、全智、全美善的上主！你难道真的没有记意了吗？将我曾经所做的一切都忘记了吗？

读经一恭读申命纪30:10-14【申命纪30:10】梅瑟晓谕人民说：“你们必须听从你们的天主上主的话，谨守这法律书上所记载的诫命和法令；你们必须全心全灵归向你们的天主上主。”

春节期间，好几亿人的全国大奔波、大迁徙，携带着那一颗颗沉重的心灵，都在渴盼着回到那个称为家的地方，与那里的人一起团聚吃喝。那漂泊的身心，因着回到了根而有着任何事物都无法取代的感受。

斋戒的意义不仅是指依照教会规定实行禁食，而是指在教会的补赎时期所做的一切行为，教父称之为全面的斋戒，因为它包括基督徒的全部行为，并且是团体性与公开性的，它与祈祷、朝圣、济贫有密不可分的关系。

也是对每个人说的话，因为我们全都被烙上死亡的印记。这是生命之主的声音，祂愿意所有人都获得丰盛的生命。祂不停地呼唤，要我们走出牢笼的昏暗，不再自我禁锢，不为虚假、庸俗且自私自利的生活而沾沾自喜。