圣母的身后是手持天国钥匙的宗徒之长圣伯多禄，而耶稣的前驱洗者若翰就在圣母的对面，他长长的胡须、一块兽皮依旧遮掩着他粗犷的身体。他的身后应该是爱徒若望及其他门徒。

在每一个讲座中都收获颇丰，在聆听心理讲座时，使我受到了很大的启发，让我认识到，心理学是辅导教友时的好助手，尤其是现在的人们心理问题特别多，只是按照以前的传统的灵修方式去辅导很困难了，心理学的知识让我们找到了辅导工作的一把钥匙

（用于复活期平日）进堂咏你是伯多禄（盘石），在这盘石上，我要建立我的教会；阴间的门决不能战胜她；我要将天国的钥匙交给你。

他们以为，这个秘密一定是某种新颖、先进的方法，可以为解决贫困问题提供入门的钥匙。

耶稣因此立了他为教会赖以建立的盘石，阴间的门决不能战胜它，而且把天国的钥匙交给了伯多禄。教宗说耶稣给伯多禄说这些话的时候，正是他带领着宗徒们前往耶路撒冷，准备在那里受难，被钉死，并在死后第三天要复活。

世界上有些地方是不需要用钥匙锁门的，这样的地方仍然存在。但在很多地方安装防盗门已经成为常例。我们不该向在我们的生命、家庭、城市及社会生活上必须使用这种系统的观念投降。教会生活更不该如此，这样会很可怕！

此幅圣像画中，基督左边的圣保禄拿的是圣经，而右边的圣伯多禄手上，他拿的不是我们熟知的两把钥匙，而是作为宗主教治理教会而发布的书信通函，也就是教宗通谕。

教宗大力重申诠释亚西西这位圣人的唯一钥匙是用基督信仰的途径。广场上参礼的信友们受方济各的神恩吸引走过这条路的数百万的朝圣者们该当得到帮助来捕捉基督信仰道路上的重要核心并向“高标准”，即成圣看齐。

在它的中心，就像一盏照亮一切的灯塔，就是基督的死而复活的事件，他完成救恩计划，实现所有的预像和预言，揭开所有隐藏的奥秘，提供阅读整本圣经的真正钥匙。

但这里具体而迫切的问题是需要给移民真正开启融入社会的钥匙。