在身体弄脏的地方，在人每天活生生体验到他那泥土本质的地方，耶稣触摸他们，使他们洁净。耶稣将这个动作与洗澡相比较：洗过澡的人，全身都干净了，只需要洗脚。

大家亲耳听见数字和比例逐日攀升，亲手触摸我们子民的痛苦。我们突如其来地失去家人、邻居、朋友、堂区教友、听告解的司铎，以及我们信仰的榜样。我们亲身体验到自己的脆弱和无能为力。

“我们亲眼目睹，亲手触摸，用心感受，不仅仅是用我们的大脑理解，我们让那些女性的声音成为了我们的声音。”

因为移动时或信友触摸时，会令圣像结构因碰撞而受损、接触位置脱色等。这些情况就需要请专业人士修复相关损毁物品。而圣尸圣像的枕头、祭衣、祭披等，便需要找专门制作祭衣的裁缝。

更重要的是，它不仅是一个宣报：它是一件大事，一件发生过的事，这件事让可信的证人在纳匝肋的耶稣这个人身上看到、听到、触摸到了！

圣伯多禄广场上的这幅画面和气氛值得载入历史和记忆：这是教宗本笃十六世主持的第348次，也是最后一次周三公开接见活动，这位伯多禄宗徒的第264位继任人乘坐他的座车沿着广场上留出的小路缓慢前行，为能够尽可能地给予愿意触摸他

教宗本笃十六世指出了大自然虽然缄默，却通过它的美丽来谈论天主：“受造物的美好是我们的确能触摸天主的美善的一个源泉，我们能够看到造物主存在，他是良善的，正如圣经上叙述创造时所说的一样：天主想好，照他的意愿和理智用心创造了这个世界

他的确用他的双手触摸人们，而且是在他们需要时，施与能力与恩宠的碰触，赐予改变与更新的碰触，这在福音中我们常常会读到。

更重要的是，它不仅是一个宣报：它是一件大事，一件发生过的事，这件事让可信的证人在纳匝肋的耶稣这个人身上看到、听到、触摸到了！

玛窦福音说，当妇人触摸耶稣的衣襟时，耶稣转过身来，看着她（22节），对她说了一番话。我们说过，妇人因她所处的受排斥地位而偷偷摸摸地做事，溜到耶稣背後，战战兢兢，怕被人发现，因为她是个被丢弃的人。