那个时候正是放寒假的时候，我手头已经着手在做其他的工作，于是与许女士打了招呼，说是可能要拖延一些时间再写。许女士很爽快地允许了。

就像一个被判死刑而执行枪毙的犯人，虽因枪弹击头而死，但枪弹之所以击毙，是由于法官之判决，不能说仅仅是子弹击毙，而否认法律的制裁。

因为你的一切行径，早已准备；你的判决已预先知道。”（友9：4-6）耶稣在来世之前就知道，天父从无始之始所定的救赎计划，他救世的方式、途径、时间、地点及相关的环境。天主的旨意是不变的。

这一事件留给我们的教训是，应对突发事件，信息透明、公开，不能以维稳的目的去遮蔽，去拖延。网络是社会情绪的宣泄窗口，用传统的维稳观去应对微博背景下的媒体环境，（会）构成很大的矛盾。

再例如，二百多年后的1874年3月，河北高邑县基督徒梁武魁因拒绝乡绅摊派捐助修缮文庙被告到县衙，县衙自然维护乡绅利益，因而判决说，“梁武魁并无勾结集众抗差咆哮公堂。

但是第二天风暴愈演愈烈，而且天降大雪，面对风雪交加，漫天飞舞的雪花，众宾客都劝慰钱青举行婚礼不要拖延，众望所盼，钱青不得不顺从。

他还没有受到判决哩！”不久之后，我便听到你叫我的声音了。现在我想办告解。”嘉禄的母亲从门外见了，欣喜若狂，忙去告诉全家人，不一会儿，他们都来到了。

琼的申诉，得到了法庭所有调解人员的同情，不到一月，当丈夫、婆婆还在认为琼不会背离天主而放弃婚姻时，法院判决了离婚。琼走上了不归路。丈夫一家慌了，找神父、找教友、好友劝说，甚至惊动了毫不知情的妈妈。

这次药家鑫案的审理与判决，教会是可以出来表面自己的立场与态度的。因为靠以眼还眼以牙还牙杀人偿命这种以暴易暴的古老传统是不能根绝与制止罪恶的。

王正爱正在闭目念经，只听念到他的名字，判决有期徒刑八年！。他没想到是这样，当即对审判官说：我不服！