也不过每年仅仅召集几次教友聚会，教友们的灵修生活缺乏活力，许多城市有华人无数，但是，缺乏华人教会团体，意大利这个天主教国家,在华人移民中新教团体却占有主导的地位；在华人圈里很少听到有关华人天主教的消息，如此，教会团体对华人移民圈的影响微乎其微

我好奇地问他们，在当代许多婚姻都支离破碎的情况下，他们是怎么一直保持着恩爱。你猜猜老先生怎么说：她知道我不是完美的人，但她仍然爱我。她是我最好的朋友。好感动啊！这就是我所要的。我要我们成为最好的朋友。

第一章：圣言光照下的家庭第一章以天主圣言为依据，阐述按照天主肖像受造的男女婚姻的美好，家庭沟通、团结及恩爱的重要性。但家庭不是抽象概念，却肩负着匠人的责任。

天主教传播中逐渐形成以信仰为基石的婚姻圈，信仰成为维系家庭的纽带，教友婚姻多在信仰圈内运作。天主教反对堕胎，女性资源相对充沛，性别配置平稳，婚姻圈稳定。

近些年，每次暑假回老家，与父亲在那块地里劳作，中途歇息时，他常蹲在那水泥圈梁上，抽着老旱烟，面色凝重。当我问起家族里商议建堂的事，他含糊几句，然后是一声长长的叹息。去年冬天，族人再次决心建堂。

法国思想家卢梭说，人类原来处在很美好的状态，只是后来有人用篱笆圈了一块地，说：这是我的！于是，私有制产生了。哦，原来如此！认识到这一问题，大家很高兴。那怎么解决？卢梭认为人类的救赎之道就是消灭私有制。

（约7:1）、“我的脸因哭泣红肿，眼眶带着黑圈”（约16:16）“我的生命如风，我再也看不见幸福。”（约7:7）毫无希望。在中国文化中，对痛苦的表达较含蓄委婉，但也是情真意切。

想起两人平时的恩爱甜蜜，伤心至极，日夜痛哭不止。　　庄子死后第七天，突然来了一位楚国的贵族青年，风流雅致，英俊潇洒。自称曾经和庄子有约要拜他为师，现在登门拜访。

婚姻生活首先是夫妻的恩爱与密切结合，指向夫妻的福祉，但同时，婚姻也是为了生育繁殖。孩子不是外在的附加品，而是爱的结晶。

，“教会服从基督，同样的，为人妻者应事事服从丈夫”，“温柔婉约，节制自律”，共建和谐恩爱的家庭，为教会作出良好榜样，做盐做光，温暖他人。