教宗说：“事实上，在马槽中的那个婴儿是降生成人的天主子，他要求我们像圣斯德望一样勇敢地为福音作见证。斯德望充满圣神，为爱他的上主毫不迟疑地献出了生命。

答:东方教会的圣诞节是耶稣降生的景象，有点类似西方圣诞节的场景，山洞里有圣母及婴孩，有天使、牧羊人、及自然的改变，还有些圣若瑟受魔鬼试探的场景及来自传统伪经有些妇女为婴儿洗澡的场景。

弥撒后一名婴儿领受了洗礼。

教宗说，我们在圣母那里找到避难所，她从不轻视我们的祈祷；我们需要她，如同婴儿需要被送到怀里，好似长途跋涉者需要找到安慰。

莫尼加及克里斯是一对龙凤胎，出生后因感染严重腿炎，一度徘徊在死亡边缘，但自从二人的母亲把他们奉献给圣母玛利亚后，这对龙凤婴儿从重病康复过来。今天，克里斯是一名神父，而莫尼嘉修女则在主顾女修会发下永愿。

这是给你们的记号：你们将要看见一个婴儿，裹着襁褓，躺在马槽里。忽有一大队天军，同那天使一起赞颂天主说："天主受享光荣于高天，主爱的人在世享平安！

接着主编郭满东神父简要介绍报纸创办的经过，并分享他拿到第一份散发着墨香的《箴言》报时的心情，真如同捧着一个呱呱坠地的新生婴儿一样，深感多了一副担子和责任。

他们更强调婴孩的领洗是无用的，因为婴儿没有信仰行为。关于这一点，天主教的圣神同祷运动主张不同：假如讲婴儿的领洗是无用的，则跟我们教会宣讲的道理不相符合，天主教的圣神同祷运动根本不接纳这一点。

这是给你们的记号：你们将要看见一个婴儿，裹着襁褓，躺在马槽里。（天使此时可伸出手指示方向）音乐响起，天使下（大灯关）牧羊人：（互相说）我们且往白冷城去，看看天使报告给我们所发生的一切是不是真的。　　

但是，婴儿的“生存本能”却有“欲望”—————生存的欲望，求知的欲望。或者可以这样解释，婴儿的出生，是人与天主的“分离”，用西方存在主义的解释就是人被“抛入”世界。