它说:在议会制国家中有个矛盾现象,人权的问题被视为天经地义的事,却反而不被了解,以为已经不言可喻。
虽然隐修士曾被劝喻返回法国,但他们拒绝,并在知道会遭受危险的情况下,选择留在受冲突影响的亚尔及利亚山区。这出电影在闭幕日获颁“评审团大奖”荣誉,是影展的第二大奖项。
25日圣诞节当天,堂区有56位慕道者加入教会,其中辛村18位,奇务22位,堤圈16位。
教宗本笃十六世2月28日下午5点23分乘直升机抵达冈道尔夫堡,他在宗座大楼的中央敞廊上向当地市民说:谢谢!谢谢你们!
信德网讯2月18-20日,山西临县岐道堂区在本堂神父雷锦玉的积极筹备下,举办了一次关于家庭教育、婚姻等方面的讲座,由杨维杰神父主讲。这次培训使教友们收获颇丰,感触很深。
这个机场离冈道尔夫堡很近,所以教宗下飞机後,便乘车直接前往夏宫。
1月9日,台湾高雄教区新成立的圣保禄福传中心www.catholic.org.tw/m99121kh主办的首届宣道使徒培训班正式开课。
信德网讯4月3日和4日逾越节三日庆典,安阳教区辛村堂区神长教友隆重欢庆复活节的到来,在复活前夕弥撒及复活节当天的弥撒中,共有108名慕道者领洗加入教会,为堂区的发展增添了新的力量。
“中庸”之道被孔子认为是至德,而“上善若水”,则是老子以水喻人之完善的人格。“水善利万物而不争,处众人之所无,故几于道。”老子认为高尚的人格具有水的善、仁、柔,既不争且忍辱负重、任劳任怨。
曾在一本圣书上看到这样一个事例:某教友向一位基督教朋友讲解圣体圣事,说耶稣为了爱人,让饼酒成为自己体血,实实在在的隐藏于内,并非是喻象,为能与人紧密结合,以作滋养人灵之饮食,医治人心之良药,并因此而赋予领受者极丰富的天恩福宠