不管是工业发达国家还是第三世界挣扎在经济萧条漩涡中的国家，他们都向中国慷慨无私地伸出了援助的双手。同样的，德国商会也在第一时刻发起捐赠活动来帮助四川灾区的人民。

有的连自己把食物送到嘴里都有困难，还需要修女们每天喂饭，这些人可以说就连自己的饮食、起居生活都在人照顾。

恭读圣路加福音　12:22-32那时候，耶稣对他的门徒说：「我告诉你们：不要为生命思虑吃什么，也不要为身体思虑穿什么，因为生命贵于食物，身体贵于衣服。

……结种子的各种蔬菜，在果内含有种子的各种果树，我都给你们作食物。（创1：28-29）这段经文明确指出，人们要通过开发和劳动获取劳动成果，取得劳动报酬。

我从没忘记小时候她经常给我们讲的亚里叔的故事：亚里叔是一个富人家的公子，他自幼乐善好施，常常把家中的食物分施给看到的乞丐，认为积聚现世的财富，不如积聚天国的财富。

主人夫妇俩对他们非常热情，把仅有的一点点食物拿出来款待客人，然后又让出自己的床铺给两个天使。第二天一早，两个天使发现农夫和他的妻子在哭泣，他们唯一的生活来源——一头奶牛死了。

直到今天，洋芋仍是当地百姓除苞谷（玉米）之外最主要的食物。1915年，可怕的伤寒病席卷了石门坎地区，当时教会学校许多学生染病，包括一些学生家长、亲友在内都因害怕而外逃躲避，柏格理却坚守救护。

在百灵庙大捷时期，公教医院更是出动医护人员，并支援三十五军军医处急救药物和食物。1937年，日本人以勾结国军袭击皇军私通八路之名，对教会人员大肆迫害，其中总堂的白祥神父因与抗日地下人员来往而惨遭杀害。

与天地的交汇成为必须，就如每日的食物一样。自然当前时，奔腾的喜悦传遍他全身，尽管可能他正身处现实的苦境。他是我的造物，泯灭他无关紧要的悲伤，与我同在他应欢悦，自然向他如是说。

另一个老人与儿女感情生疏，我们就顺带帮助照料，给徐景宙送饭时多带一份给他，后来老人转到市医院，我们不放心，就跟到市医院继续照顾，再后来，老人病情好转回家休养，我们又跟到家中，为他打扫卫生，购买食物，洗衣做饭