当我看到那些健康的孩子，他们的衣服可以不用自己洗，而手脚不灵便的我，却要非常吃力地、甚至是用尽全力地洗自己的衣服时，我只能在心里忿忿地问一句：“妈妈，为什么呀？为什么是这样啊？”

我又赶紧打电话问妗妗念珠在哪，她说舅舅正拿着呢。我不敢相信，决定亲自去看看。果然舅舅正拿着一串黑色的念珠，和我的比一比，几乎一模一样，黑色的圆形石头珠，只是他的更新更亮些。

对今天基督徒的启示今天，耶稣问我们同样的问题，那我们的回答是什么呢？他是先知，还是唯一的天主子？或者感觉他应该是天主子，但是还有动摇、彷徨、怀疑？抑或我们的信德已经坚如磐石，像临终前的伯多禄？

她用眼睛注视着每一个孩子，最后把目光停留在我这个外来的孩子身上，问我们说：“你们愿意做天主的好孩子吗？”同伴们和我都高声地回答：“愿意！”

孔子反复强调君子要提高道德修养，目的不仅是洁身自好，更重要的是修己以安人，修己以安百姓（宪问篇）。由爱天主而博爱众人，是我们天主教教义的核心。

很多人自然会问：在教友年中，我们应该在哪方面特别努力？最近，我重读当今教宗二OO七年所颁发的「致中国教会牧函」，俾能找出有关的指引。

于是我开始问天主：我的价值在哪里？什么才能使我的心灵得到满足？

ABC记者最后问观众：如果是你，会做同样的决定吗？你会做同样的决定吗？

问：斯卡尔法里在文章的另一段提及他与教宗方济各的谈话，而且特别提到教宗给予他的答复，即人结束尘世生命后思考天主的能力。他将教宗的答复理解成神性将在万灵之中，万有将在万物之中。　　

然后，教宗方济各询问那些出席的人，问他们他们把安全感放在什么地方：到目前为止我们是不是把它安置在海岸上，或者把它和我们的原则，我们的习惯，我们的计划，我们的政治态度，我们的宗教感和非宗教感一起，安置在我们自己建造的人工湖上