书中其一重点，是详细检视福音文本，并提出学者的诠译，可算是教宗本笃十六世对「基督苦难史」的反省，当中包括了耶稣的苦难、被钉十字架、埋葬、从死者中复活及其历史意义。

（宗16：31-34）最后让我们共同反省玛窦福音上的这段话：那时，有法利塞人和经师，从耶路撒冷来到耶稣跟前说：你的门徒为什么违犯先人的传授？他们吃饭时竟不洗手。

来自叙利亚阿勒颇得东正教主教格利高里约纳（GregoriosYohannaIbrahim）称，纪念1986年亚西西聚会的周年挑战我们去反省这过去的25年，它们满载丰硕的经验，而且也有助于宗教领袖们坚定他们的信念

他在要理讲授中继续谈耶稣的祈祷，这一次，他特别对耶稣在最后晚餐中的祈祷作了反省，提醒来自世界各国的朝圣信友说，参与感恩圣事，我们也能活出耶稣继续为每个人奉献的祈祷，使善不被邪恶所战胜。　　

内页除了有信德年的简介外，每版均载有由刘淑珍修女精心挑选的圣经金句，让信友随时可以细读及反思，同时，亦留白了一版供信友写下在信德年对自己的期望，于年度终结时可以用作回顾及反省。

而是从你身上，我们感觉到了基督的临在，什么是真正的爱；不是我们舍不得，而是你让我们有了更多的期盼，你说到做到，没有食言，让我们感知到了天主对我们个人的恩宠，做到了让我们懂得了，得失的取舍和淡然，做到了让我们每每反省自己思言行为上的过失

这也确实值得我们每一个基督徒深思反省，并采取相应的积极措施，让红地毯的盟约不只流于形式，而能发挥真正的促进、激励婚姻美满的作用。

主礼者邀请会众以忏悔来准备心灵，会众此时就要在静默中收敛心神并作简要的反省，然后在主礼的带领下向天主忏悔。这一仪式可帮助参礼的会众以虔诚的态度参与庆典。

教宗向这些执意大利经济牛耳的人士说：“你们的心愿使我想到正义与爱德之间的关系，这个关系我在《天主是爱》通谕的第二部分中已经予以特殊的探讨反省。

痛恶的本能，向善的天性催促着有良知的人们做着内心的反省，感召那些人前来聆听这与别人教训方式不同的“先知”的正义教诲：“贫穷者是有福的，哀痛者是有福的，缔造和平者是有福的，追求正义者是有福的……”这与世俗格格不入的