那是2004年8月初的一天早晨，我照例来到医院，照顾癌症晚期的公公。公公在部队政治部工作，是个正直的人。奉公守法，我很敬重他。我像往常一样，洗脸、喂饭、收拾一切。

这也包括支持所有生活在贫穷与边缘化处境中的人﹐例如困难中的家庭﹐尤其是当这些家庭必须照顾生病和残疾的家人时。我殷切期望各级组织单位要不遗余力﹐务使所有市民获得尊严生活的必要协助。」

照顾伤患、医治病人、将世上的罪担负在自己身上：这些就是耶稣愿意履行的天主的作为。　　对耶稣受洗的意义作出解释后，教宗接着指出即将领受圣洗圣事的这20名儿童就是与耶稣密切结合，永远同祂在一起。

由此，我们可以推断，教友希望神父是谦逊地而非权威地照顾他们的牧者。　　「谦逊」一词代表卑微或顺从。

阿瑟在路上的时候，西蒙斯独自照顾这些孩子，她是妻子、妈妈，还是孩子们的启蒙老师。去黎巴嫩行走时，阿瑟带上了儿子约书亚，那是孩子的中间名。阿瑟和西蒙斯所有的儿子都叫阿瑟，人们用中间名去区分那些小阿瑟。

他告诉天亚社，他答应给受刑人开课，期望他们出狱后，能有一技之长谋生，除了改变生活外，还能照顾和关怀家庭，多为他人服务，因为他们可以从脚底按摩中学会谦卑的德行。　　

我们这里有些神父做得非常好，对教友们的灵性需要不怕花时间，照顾得非常周到，弥撒前早早去，与教友们一起学圣歌、读圣经、打扫环境卫生，与教友们和气共融，打成一片，教友们在神父的带领下，信仰素质不断地提升，福传干劲儿越来越足

教宗七月份从巴西返回罗马的航机上曾告诉记者，下一个世界主教会议将探讨「更深层的婚姻牧灵照顾」。他当时说，教会法关于婚姻无效的规定「需要检讨」，因为婚姻牧灵是复杂的问题，教会法庭对此的应对并不充分。　　

直到我在服务中，接触到各种残障的孩子、盲眼的、瘸腿的、聋哑的、脑瘫的，很多孩子生活不能自理，需要他人的照顾……我开始反复思索，他们的价值在哪里？

让我有你们的照顾。要好好爱天主，守规矩，有天主什么都不怕。