此外，德法尔热总主教认为，教宗在撰写这份文件时也受到真福富高（CharlesdeFoucauld）的启发，这个事实至关重要，因为真福富高「彻底活出了与他人密切又圆满的关系」，为教会注入友爱精神，使教会的生活更加满全

教堂门口两边在2米高的水泥墩上竖立着耶稣圣心、圣母圣心白色雕像，足有两米多高，是一位越南教友奉献的，并且是他亲手雕刻的，说明了中越居民的情谊和对主的一片赤诚之心。

经堂占地973平方米，正面为青砖砌筑，金字塔造型，有六根砖砌凸柱，正面通道高12.58米，两侧高7.58米，墙壁上砖砌有基督十字架及各种几何图形的装饰，有三道拱门。

这幅圣母镶嵌画像高1.5米、宽1米。那幅高1.6米、宽1.05米的油画则赠送给了圣座圣职部，挂在该部会的办公楼内。镶嵌画像在韩国制成并空运过来，而大理石画框是在意大利卡拉拉制作的。

上次我们默观了在创造中圣神的工作;今天我们将在启示中看到祂，在启示中圣经是天主所默感的见证，具有权威。圣保禄宗徒致第茂德后书中有这样一句话:“凡受天主默感所写圣经”(3:16)。

我愿意通过三个关键词：即开放、共融和见证，也用其它圣经经文，来同你们一起进行反省。首先是开放。读经一和福音给我们谈到了它，给我们展示了圣神的释放行动。

给福音书献香：是尊重圣经，表示圣经意义之馨香。念福音是天主借其圣子耶稣垂训世人。给祭品献香：因为将用这饼酒变为耶稣至尊至圣之体血，所以弥撒圣祭是重演十字架上的祭献，为此，好似给耶稣献香一样。

对于宽容，圣经中也有着类似的阐述：在玛窦福音第五章到第七章所记载的真福八端中，详尽地记录了基督先后对宽容思想所做的专门论述：要爱你们的仇敌，为那逼迫你们的祷告；你们饶恕人的过犯，你们的天父也必饶恕你们的过犯

（由一、兀二字组成）一造分天地，兀高而上平，从一在人上。把所有解释联在一起理解，分明表示天主造物之意。天主不会把他的默示仅仅给了犹太人，因为这样说不过去，有悖于天主的普世性。

教堂四壁窗户总面积达1万多方米，全装有描绘圣经人物的彩色玻璃，被称为法兰西火焰式，使教堂显得更为庄严。