灵修神学：这是对普世救恩的宣告，天主的国不仅限于犹太人，也向万民开放。“赴宴”：天主的国常以盛宴象征，尤其预表天上的婚宴（默19:9）和圣体圣事的实现。

灵修意义：信仰不是被强迫接受的，而是出自自由、爱与对真理的开放。若人故意闭目塞耳，再多神迹也无济于事。我们必须「今天听从祂的声音」（咏95:7-8）。

「相遇文化」（culturadell’incontro）正是促进对话、团结互助，以及向所有人保持开放，同时凸显出：应以人（persona）为中心。

为此，提供一个开放、民主、自由的宽松环境乃是当务之急。今日之中国，应该更自信地对待外来文化，不必害怕泥沙俱下、鱼目混珠，更不必担心民族独特素质的丧失。

在那个还没有开放的、几近灰暗的时代，是刘神父一家偷偷的收留了我们复会的第一批的姐妹，在那个黑暗的里屋套里屋的房间里，悄悄的孕育着修女圣召的幼芽，让修会有了最初的雏形。

他的最大特点就是不把自己的服务局限在天主教徒中间，而是对全人类开放。

日本人应该把旅顺、大连归还给中国，使其成为开放的港口。

为这个教会来讲，重要的一点应该是更新教理讲授，并尝试开放修院，培训教友学者。

让我们祈祷，使那里能够缔造和平，终止仇恨与暴力，唤起彼此的谅解，敞开心怀，开放边界。愿天使在那一夜高唱的和平降临。　　在圣咏第九十六（九十五）篇中，以色列和教会都赞颂天主在造化中所呈现的伟大。

一位修女在这样一个自由开放的环境中，在繁重的学习任务下，如果没有深度的灵修基础和非凡的毅力是很容易懈怠的。