半小时静观他，陪伴他，令之慰藉，得以培养感情，加深共融……我们到他那里去，他真的在那里，他复活了，在那里等候我们……他的血、他的肉、他的灵魂、他的天主性全在那里

过后，老公觉得心有愧疚，决定回家把那些东西修一修，但是回家后，发现东西全修好了，便问老婆：东西为什么都修好了？

天主教会的立场，得到澳洲圣公会悉尼主教及东正教会主教支持，并于同日在全悉尼教堂内公开宣读该份牧函，并在公开媒体上发表每个教会的申明。

我的团体是以全牺牲、真爱人和常喜乐为灵修精神。我们几乎每年都是在团体过年，不知道今年长上是怎么想的，两周前通知我们，大家都可以回家陪伴父母过年了。这是在团体生活多年来的首次。

宁晋县高庄窠村的师建民教友与大陆村镇的冯立全、张会峰两位教友在陆镇会馆聚餐叙旧，席间谈到了基督新教的音乐侍奉，三人一下子来了精神。看到基督教用音乐、歌唱、舞蹈来福传，搞得红红火火，真是让人羡慕。

印象中，对于国内教会的发展，尤其是修院培育中灵修培育这一重要环节，神父是特别关注，全情投入。也许，下面神父写给我的这封信。

但从全教区层面来看，推动福传的力度不大，表现在福传培训班不多，不过别教区举办福传班时，我们教区的神父、修士、修女和教友也前往参加。

引言2004年9月的广西赈灾，得到了广西谭燕全主教和自治区两会的协助支持。谭主教与当地神长教友身先士卒，深入灾区一线，慰问灾民。两天多的接触，使我们对广西南宁和北海的少数民族教会多了些了解。

我们想起了年近70的神父在堂区办班时，为唤起人们对主耶稣的理解与深情，用瘦弱的身躯背着大木十字架一步一步地走进圣堂，这一幕，令全堂教友失声痛哭，激动的泪水夺眶而出。此情此景，至今历历在目。

他们家有三柜子圣书，都是他爷爷手里积攒下来的，可惜文革中全被造反派抄走。王正爱的三爷王宝，不知道出于什么原因，在清朝后期从苏家房远迁到内蒙古太仆寺旗大红山村落户，并传延后代。