信友应跪下：—祝圣圣体圣血时；除非因健康理由，或因地方狭小，或参礼者人数众多，或有其他正当理由。不过若在祝圣圣体圣血时不跪下，也须在主祭祝圣圣体圣血后跪下时作深鞠躬。

结果是中国社会道德严重滑坡，假冒伪劣频频上市，反腐贪腐斗争不断，厚黑大行其道矣，造成整个社会不能健康而有序地发展。这样的社会发展态势若谈长治久安，显非易事。

1945年4月日军撤出晋城时，将马君图裹胁到长治，铁窗生涯损害了这位爱国志士的健康，1945年7月2日，马君图在长治去世(一说日军曾以治病为名，注射过含毒针剂)。

反省：生活是一首歌，幸福与痛苦、欢笑与哭泣、成功与失败、健康与疾病、收获与失去是这首歌的五线谱。我在演奏时是否让天主作指挥？

幽默感就是健康。也许我有些夸张，但当教宗并不比当神父、修女和主教更困难，也并没有太大区别。总而言之，这意味着在天主为你安排的地方尽职，遵循你的圣召：这不是补赎（penitenza）。

大学生基督徒基本状况：家庭关系状况和睦70.6%；一般29.4%；不和睦0家庭经济状况非常富5.9%；富23.5%；中等水平17.6%；一般52.9%；贫困0健康状况健康70.6%；一般23.5%；病弱

一个更加健康成熟的中国教会，需要在硬件设施方面进行重建与修缮，但更重要、更紧迫的仍然是思想观念和灵修方向的重建与修缮，特别是神职人员、修会会士和平信徒心灵的治愈和整合工作，则更不容淡化或忽略。

对这些人的关怀照顾，不仅是爱德与感恩之举，而是意识到这些人的作证，为教会及修会提供了重大服务；即便由于年龄或健康的理由，必须放下原有的使徒工作，但他们的使命仍然有价值、有意义。

而圣史玛尔谷也道出这样的耶稣降生的目标：“不是健康的需要医生而是有病的。我不是召义人而是召罪人”。（谷2：17）而圣史玛尔谷这样的描述与圣史若望是遥相呼应的。

慈悲年期间主教座堂每主日都开展义诊，为教友或非教友进行健康咨询，让教内外的朋友都体会到天主的慈悲大爱。