“上主以祂圣言所激起的力量，也要求我们划向深处，离开恶习、恐惧和平庸的死水海岸，敢于过上一种新的生活。魔鬼喜爱平庸！它从那里进入，毁坏我们。”

呼吁我对加沙地带的巴勒斯坦人民表达深切的关怀，他们继续生活在恐惧之中，在不可接受的条件下挣扎求生，并再次被迫离开自己的土地。

他总嫌时间不够用，因此每每到他的课，会占用下堂课的许多时间，这还是经人一再提醒才不舍地离开讲台的。

虽然诗人最后还是选择对此间世界的离开，但相信他的内心依然怀抱爱情，只是将希望寄望于来世与天乡。约伯的一生似乎都是黑夜，但他最后却得以面见天主。

另一方面从信徒的角度来说，当人们真的可以自由选择信仰或不信仰而不受到政府的惩罚或社会的巨大压力时，有相当多的人会选择放弃信仰、离开教会，这也是正常的现象。

四年后我离开传播机构回到光启时，苏神父和我已成为亲密的好友。苏神父给我们最深的印象，是他在紧急情况下的镇定与智慧。1995年，我和他一起参与马尼拉世界青年节的筹备。

李家同教授，1939年出生在上海，1951年离开大陆，经香港到达台湾。高中时期受洗加入天主教会。他毕业于台湾大学电机系，曾任台湾清华大学工学院院长、教务长以及代理校长和静宜大学和台湾暨南大学校长。

临离开时，降福一下家里。他们总能坚持一段时间，主日天来堂里念几次经，进步真的不小。我当时最大的愿望，希望有一天主日天，圣堂能跪满教友。事实上，这是一件很难的事情，比盖一座圣堂还难。

知道了什么是“对的”，或者什么是“错的”，人才能做出选择而离开邪道，回归正道。

藉着圣神的正气，门徒们除去了身上的怨气、泄气、戾气等邪气，因此，带着怨气和泄气而离开耶路撒冷的厄玛乌二徒返回团体，胆小害怕的门徒们现在放心地大胆宣讲。