怎样在病苦中活出基督精神，认识天主的大能，这对我来说，是在岁月的堆积与洗礼中延伸出来的……。我是一个瘫痪在床整整30年的残疾人。

作神就是活出耶稣的表像，追求天主的真道，要彻底“自空”“脱自”，才能彻底接纳上主进入生命。如此不断的超越自己，最终蜕变为圣，这是人生的最高境界。阿奎那说：“人在尘世生活之后，还另有命运。”

从另一方面来看，当宗教信仰自由受到否定，并试图阻止人们公开宣认并生活出他们的宗教或信仰，那么人性的尊严就被冒犯，而这将会对正义与和平产生威胁，因为正义与和平是建基在正确的社会秩序上，在至高真理和美善的光照之下被建立

40.主要是仗赖圣神──圣父及圣子白白给予教会的恩赐（donogratuito），信友才能有深度地活出不求回报的精神，如同耶稣所教导的：「你们白白得来的，也要白白分施」（玛十8）。

赛涅耳同时也强调说这三愿所要求的东西并不单单是为修道者们所保留的，而是为每一个基督徒，只是修道者们活出他们誓愿的场合与方式跟其他人的有所不同而已；而且，只有当一个人在内心中对这些誓愿和规矩欣然接纳了以后

宗旨是：改变自己，活出耶稣，复兴教会。格言是：我来是为叫他们获得生命，且获得更丰富的生命。（若10：10）应常欢乐、不断祈祷、事事感谢！

以圣体圣事为中心的团体生活让人活出真我而心生喜悦。无论是在俗世中谋生，还是服务教会，团体生活中的咏唱、性别之间的互补、不以人的智慧为后盾、社会身份的被肯定等等这些因素，足以让天国更真切地临格于地。

从另一方面来看，当宗教信仰自由受到否定，并试图阻止人们公开宣认并生活出他们的宗教或信仰，那么人性的尊严就被冒犯，而这将会对正义与和平产生威胁，因为正义与和平是建基在正确的社会秩序上，在至高真理和美善的光照之下被建立

最后，让我们铭记：教宗方济各所一直强调的，要以服务贫穷为主题，努力活出信仰，践行爱德，传扬福音。

（若壹三17；参阅：雅二15-16）这就是为什麽「教会，为了她所传扬之讯息的可信性，教会绝对需要活出慈悲，见证慈悲。