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彭小瑜:“爱天主之效,莫诚乎爱人”——全球史语境中的近代早期耶稣会
2014-11-11

晚近学者对耶稣会以变通的办法来扩大影响和传播福音有所质疑,认为礼之争未必是传教失败的根本原因,而与中国文化妥协和使用中文词语来翻译关键的神学概念(而不是音译),反倒使得基督宗教信仰的表述混乱和不正确。

信德年李镜峰主教致教区全体子民牧函
2012-08-27

何不看,现在境外有识之士,感到识迷其未远,觉今是而昨非,发现了自己的错误,而提倡大念特念每日的经文,印成小册子《谁祈祷,谁得救(Chiprega,sisalva)》,遍传全球。

耶稣,牧者的楷模
2019-05-21

创世纪中雅各伯祝福若瑟的话是一个例子:“愿我的祖先亚巴郎和依撒格一生与之往来的天主,自我出生直到今日牧育我的天主,救我脱离一切祸患的使者,祝福这两个孩童。

隐秘的梦影神踪 之七:梦与预知
2022-12-14

有的人因为与外在相关的事和人,缘分很深,所以他的意识自动的可以接收到尚未发生的事情的讯息,对未发生的事提前在梦中经历和感受。有的预期的梦并非预期一生一世,而是将几年或几天将要发生的人与事告诉当事人。

高举中国特色社会主义伟大旗帜 为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗
2007-11-09

坚持计划生育的基本国策,稳定低生育水平,提高出生人口素质。开展爱国卫生运动,发展妇幼卫生事业。(六)完善社会管理,维护社会安定团结。社会稳定是人民群众的共同心愿,是改革发展的重要前提。

利玛窦文化适应与学术传教
2012-02-21

《天主实义》上卷第二篇曰:西士曰:虽然太年底为尊之说未易解也。夫至尊无二,唯一焉耳。曰天曰地,是二之也……吾天主乃古经书所称上帝也。

奉献生活劝谕
2014-12-05

(玛十七4)虽然他整个人经验着基督的光荣但却未使他脱离,反而是使他更紧密地凝聚于宗徒间的「我们」。这个「我们」的含义邀请我们思考献身生活在教会奥迹中的位置。