我们一行除了踊跃参加的教友们，还有一些未领洗的亲友和慕道者。一路上，我们为炼灵献上一次又一次的祈祷，求天主垂怜众炼灵，恩赐他们早登天国。第一站是包头东南的二十四顷地天主堂。

因此，我们的圣教会及其中的神长、教友乃至慕道者，都应该自觉抵制世俗的侵染与同化，维护教会与信仰的圣洁，维护教会的声誉与和谐，从而美化、感化、圣化我们这个世界。

基督徒则忙得连祈祷的时间也没有，更可悲的是我们连那些慕道者的名字都不知道，哪里会为他们祈祷呢？所以，我们那些笼统的敷衍的祈祷若不是敷衍天主，大概就是安慰自己那麻木不仁的良心了。　　

今年有4位慕道者要从教宗手中领受这三件圣事，他们是30岁的阿尔巴尼亚人，23岁的意大利人，30岁的俄罗斯人和17岁原籍越南的美国人。最后，隆巴尔迪神父介绍了复活主日的庆典。

教友们的善行也吸引了一个外教朋友，毅然放弃迷信，和教友们一同过主日，走上慕道的路。

在教会慕道后自愿奉教，领洗时他的儿子亲自将圣牌戴在其父的胸前，领洗后他热心事主，后于2004年安然辞世，享年94岁；二、刘若望，近邻，妻早逝。

除了几个规模大的国际运动组织，例如神恩复兴运动、普世博爱运动、新慕道者团体等等之外，还有一些运动组织是在拉丁美洲本地诞生的，例如基督信仰生活运动诞生于秘鲁，和平团体诞生于巴西，这两个运动都已经成为国际性质的了

我看她喜欢读书，就从我带的圣书中挑了几本适合慕道者看的送给她。她要付钱，我执意不受。这些书都是信德室的朋友送给我的，我白白得来的，也该白白地施舍。临别时，小乌姑娘要了我服务的天主堂的地址。

我们作为亚纳会员，觉悟应该比一般教友更高一层，亚纳会传教进展速度不是那么快，但是亚纳会的规矩有慕道这一项，就是力度还很不够。再者就是看望病人，助临终，这都我们分内的事。

目前，老人的儿女中已经有人开始学习圣经、开始慕道，并提出了加入天主教的要求。