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善表流芳 千秋垂范
2011-03-03

泪湿稿页,心潮不平,言犹未尽,已无再书之力,只好借用汉主教唁电语作为结束吧:他仍活着,且已在天父家中领受赏报……他的嘉言懿行,必永留我们心中。

出死入生的饶恕旅程
2015-12-29

随后,一个名叫提姆·森的人去问奥实是否愿意见玛丽,结果对方回答说:绝不要。当时已近而立之年的奥实听到这个消息后的第一反应是:不,这不可能!我干嘛要见她?好让她诅咒我,当面骂我出气吗?

让一部分人在中国先信仰起来——关于中国文化的“信仰困局”
2015-05-10

例如,鲁迅对于但丁、思妥耶夫斯基的关注众所周知,但是,在鲁迅的内心深处却从来不曾纠缠过但丁的追求、思妥耶夫斯基的困惑,而且公开把他们列为自己虽然敬服那作者,然而总不能爱的两个人。

浅析万物起源及其寓意
2018-04-18

有二神混生,经天营地;乎莫知其所终极,滔乎莫知其所止息;于是乃别为阴阳,离为八极;刚柔相成,万物乃形;烦气为虫,精气为人。这里面所提到的二神是指阴阳二神。

关于鼓励和规范宗教界从事公益慈善活动的意见
2012-06-13

二、鼓励和规范宗教界从事公益慈善活动的指导思想、工作原则和目标任务(一)指导思想以邓小平理论和三个代表重要想为指导,深入贯彻落实科学发展观,紧紧围绕全面建设小康社会的总目标,全面贯彻党的宗教工作基本方针

有教堂的市场经济与无教堂的市场经济
2006-05-31

在这片人类社会迄今为止物质文明最昌盛的国度,我经常反躬自的一个问题就是:中美两国最大的差异究竟在什么地方?

怀念张泽神父
2003-05-30

上主,愿我们的一切言行为翕合旨意。愿我们的工作是以爱您而开始,又以光荣您而结束!愿张泽神父在天之灵时刻关照指引我们,为我等祈!

人可以这样高贵地活着
2016-12-19

婚后,有了他们可爱的儿子解宁。俗话说:人无千日好,花无百日红。1998年,中国正值计划经济向市场经济转型时期,缺少商业之道的解玉东,逐渐失去市场,生意日渐萧条,最终没能逃脱破产的命运。

西来孔子——艾儒略
2018-09-20

艾儒略(GiulioAleni,1582-1649),字及,意大利人。1582年生于阿尔卑斯山脚下的布雷西亚。他从小聪慧,喜好读书。先在威尼斯师从玛瑟勒达学习数学和哲学,之后又教授两年文学。

英国:教宗访英综合报道(pdf版)
2010-09-30

教宗说:当学术上或道德上的模棱两可想有削弱我们社会基础的威胁时,纽曼枢机叮嘱我们说:你们受造为认识真理,也就是基督。