可见有罪的不是法利塞人指控的耶稣，而是他们；被告人不是耶稣，乃是他们；真正该受审的也不是耶稣，又是他们；需要赦罪的还是他们。　　“他们”是谁？

“那些无法从外部事物中获得欢愉的人们，必须从自己的思想中寻求乐趣”（【英国】塞·约翰逊《拉塞勒斯》），以愉悦自己伤痕累累的灵魂。

后记根据教会新闻网综合报道：在7月23日，巴西的里约热内卢下了整整一天雨，但是坏天气没能挡住50万青年人的脚步，他们在里约总主教奥拉尼•若昂•滕佩斯塔的带领下于科帕卡巴纳沙滩举行了2013

上世纪初的人类学家马塞勒·莫斯则认为，礼物是一种灵魂的写照。勒帕斯杰说：圣诞、新年等重大节日送礼的特殊性，就在于送礼是在祈福家庭和睦这样一种特定环境下进行的。

让我们想想那个法利塞人向天主自说自话，他妄想他不需要天主的恩宠。可惜西彼廉没有继续更详尽地解释还有什么其他有关试探的情况——天主加在我们身上的试探是为他的光荣。

内壁上有一块圣伯多禄为两位看守监狱者付洗的铜浮雕，他们的名字是波塞所和马提尼诺（Processo&Martiniano）。二人由于听了圣伯多禄讲道后皈依基督，恳求受洗。

一个有地位的法利塞人叫尼苛德摩，他曾夜间访问耶稣，询问有关永生的问题，而耶稣也指给他永生应该如何去争取，后来他也成了相信耶稣的人。还有税吏匝凯，他们都是听了耶稣的话后产生的改变。

庄子的故事塞翁失马，焉知非福，讲的恰恰也是这个道理，那个塞翁其实也是个大智慧的人，所以他的思维不同于一般人。

这封信是寄自埃及的塞德港，这位收听者在台湾商业轮船上工作。他在信中对本电台所播送有关人生问题的节目及音乐表示喜爱。1979年3月，华语节目部开始接获来自中国听众的来信。

在整个庆祝中，塞满了甜言蜜语。实际上，主啊，你知道，我既无功绩可夸，又乏圣德可陈，尸位素餐，滥用权威。想起以往，惭愧不已，思及审判，不胜悚惧！上主啊，求你看在我知错、认错、决定改过的份儿上饶恕了我吧！