修院董事会根据圣教会有关培养司铎的规定和我国宗教院校办学方针办院，其宗旨是：培养热爱社会主义祖国，接受党和政府领导，热爱圣教会，具有较高的神哲学造诣，善度超性生活，立志终身献身教会，宣扬基督的福音，服务人群，坚持独立自主自办教会原则的

首先，有关这一点，似乎与反天主教人士素来坚持的“靠主恩典，非靠善行”论调有些格格不入。其实教宗的元首地位并非靠他们个人的品行赚来，而是明知他们有软弱且会犯罪跌倒的主所赐予的。

已是满头白发的老人身体还硬朗，多年来坚持在5月上十字山朝圣，有时还要到外地朝圣，说是为神父祈祷。其兄嫂三个孩子都在上学，大学，高中，初中都有，一年少说也要一万多元。

许多藏族教友家庭不再坚持子辈、孙辈的领洗，另外，与非教友之间的嫁娶使教友一方因着配偶的藏传佛教身份而走进了寺庙。然而，藏族地区教会现状虽是世俗化导致的，但人是不能忽略心灵培育的，而信仰必定能坚强人心。

老五爷的坚持，让我们所有的人都为之动容。跟随他并天天背起自己的十字架的人，真是有福。

没有时间学习，虽然参加过几次成年教理学习，但都没坚持学完。直到2005年退休后，我才参加了慕道班的学习。期间，白雪梅老师邀请我做服务陪伴，与慕道者一起学习成长。

但是大家为了学习，都愿意克服生活上的种种困难，以饱满的热情坚持学习。班主任黄神父表示，他被学员们的精神深深感动。

别人给他介绍了许多美女续弦，他一一拒绝，坚持为盲妻守贞，不再续娶。其时苏轼知密州（今山东诸城），刘庭式为密州通判。这位大学问家对部下的婚恋很不理解，问他：你的妻子是一个瞎子，你的爱从何而来？

虽然修院住宿条件非常有限，一再控制名额，预计只招收80名学员，但是各教区都积极踊跃地委派传道员前来修院参加培训，有的教友是请假来的，还有的教友带病坚持，对于教友们这种热爱学习的劲头和信仰的热忱，学院没有办法拒绝

时间匆匆又是3年，为了这份坚持和任性，付出了很多难以言说的艰辛。自己也跌倒了好多次，十足一个罪人，而且是软弱而渴望悔改的罪人，是一个追寻自由快乐的信仰生活的罪人。