他将自己变成面包来让我们充饥，就是让我们满足对上帝的饥渴，因为我们生来就是要体验这种爱，我们生来就是要爱别人，被别人爱。基督之所以变成一个男子汉来爱我们，就是要我们尽可能地像他爱我们那样去爱别人。

诉说中得知，她已经八年没有来这个教堂了，因为在教友中一位比较有地位的人曾失信于她，赖她帮忙从别人那里借的钱却不还。她无法接受教友还能做违背信仰的事，为了不和对方吵架，她选择离开教堂。

，好多教友都说太难了，不知道向谁传，不知道怎么传，不知道传什么，有的教友说：我不懂道理、拙嘴笨舌，福传是神父、修士、修女的事……总之，罗列一大堆难题，找原因想办法把责任推到别人身上

是的，人被一股强烈的力量影响，变得软弱，使他与其别人共融的能力受到伤害。

他们住在简陋的茅草房里，且是别人的——修会本身没有一座房屋。他更不准修士身上带钱或接受银钱，他把钱称作苍蝇。

老主教还央求我不要告诉别人，我默默点头，陪着他啃完那剩下的馒头。

甚至还有不经常进堂的教友，也一块出去，跟着祈祷呀，偶尔也讲几句，或者干脆就是陪别人，做伴去的。李神父说，及时总结传教经验，对福传工作而言是十分重要的，他说，我们定期召开福传座谈会，分享福传体会。

对她们寄放在自己家的财宝动也不敢动一下，因为那是别人托自己带管的。

她说事已至此，哭不能解决问题，我不管别人怎么看我们，不管生活多么艰难，我都要用我的双手为儿子、为丈夫撑起一个家，让他们好好地生活。

正如徐锦尧神父论及宗教间关系：肯定自己尊重别人，学习别人丰富自己。中国传统各大宗教都有极为身后之事，佛道教都有超度亡者的法事、道场，让深受此二教影响的普通中国百姓习以为常。