而是在圣地让我们拉近和天主的距离，深刻去体验天主对我们的爱。通过朝圣坚定我们的信念，充实我们的信仰生活。

但多默的信德表现在怀疑的同时，并没有停滞不前地固守，将怀疑进行到底，而是让耶稣引领自己去相信。

毋庸置疑，上述夏神父关于炼灵和救助炼灵的观点与看法并非其本人的独断臆测，而是教会历史中曾经作为信条加以教导的神学思想。

他们都强调夫妻的团结与忠实不来自随波逐流，也不来自强加个人的意见主张，而是来自没有任何意图的给予和接纳的爱。登台作证的家庭也坦白地指出婚姻生活中难免遇到的某些困难和彼此的不了解。

我祈祷的方式比较独特，不是跪在某处念经，而是随意找个地方坐下来，闭上眼睛冥想。在那一刻，我提醒自己：耶稣就在这里，他知道我的担心和忧虑，他关心我，会给我力量和智慧去面对。

很多事情不知道该怎么做，不知从何着手，而且刚开始时做不了那么好，但吴智文没有知难而退，而是用爱心和耐心服务亲近他，在挑战中锻炼自己，在祈祷中寻获力量，慢慢地，越来越熟练，越来越好。

我们到圣地不是为了得到奇迹，而是让我们在心灵的深处与天主相遇。圣母和圣若瑟在耶稣诞生后不久，便带孩子耶稣往耶路撒冷朝圣，把他奉献给天主。

向圣人迈进不是我们能不能的问题，而是我们必须实现的问题。我们信耶稣跟耶稣走，最后的目的不就是升天国享见天主吗？难道我们要带着罪人的身份到天国去见天主吗？

不仅仅是给人的感觉，而是爱的付出与服务。（建议阅读L.A.93-94）3.拒绝嫉妒：嫉妒是一种与爱对立的态度，是基督徒应该摒弃的。一个嫉妒的人会因为别人的益处而忧伤，这是自私的。

然而，事情恰恰相反，当若翰看到耶稣向他走来时，他没有吱吱唔唔，没有犹犹豫豫，没有佯装不识，而是欣喜而又庄严地呼喊：“看啊，天主的羔羊……”并当众指认耶稣是天主的儿子。