（宗15：35）4)、宗徒们为了能专心投入祈祷与宣讲，甚至选立了管理杂务的执事。

近期的相关研究报告提出了有力的可能佐证，那是第九世纪若望执事所写的大额我略教宗传记的一个段落。

在罗马皇帝瓦莱里亚诺(Vakeriano)迫害教会期间(公元258年)，当时的圣老楞左(Sanlorenzo)执事把它寄回自己的老家，西班牙的Huesca。

例如他写了一封信给他的女性挚友宝辣的女儿莱塔，教导她如何借着阅读圣经来教育女儿，也就是宝辣的孙女，名字也叫宝辣。热罗尼莫这样写说：与其给以宝石美玉和丝绸的衣裳，不如叫她爱好天主的书。

我们依次参观了罗马重名的西斯汀小堂；圣母雪地大殿，内有耶稣圣诞马槽的真木；著名的朝圣地——亚西西——圣五伤方济各和圣女加辣的家乡；参观了奥尔维也托别具匠心的大理石浮雕主教堂；展现着女性优雅高贵气质的佛罗伦萨圣母百花大教堂

笔者通过对一些熟悉的堂区和神长教友的走访来看，热心教友中老教友，特别是女性老教友较多。大家普遍反映经常来堂参与弥撒的，都是年纪大的老教友，每天出出进进的都是熟悉面孔。

当时有两个小组表演了河北本地致命圣女王亚纳的故事和为贵州苗族服务并向他们传播福音的林昭圣女的故事，那次考试使修生们认识到教会历史中有许多伟大的女性基督徒在为信仰作美好见证，同时对教会因男权主义和神职主义所产生的不明智

“饱暖思淫欲”，因职务的缘故，他们接触的大部分人都是女性，而教友又对神职人员特别信任，色情诱惑也就在所难免了。如不是蒙受天主特别召叫，又特别信赖天主的人，绝对无法胜过这些诱惑。

因为如果把主教等欧洲人杀害以后，再去抓捕这些女性，就等于杀害外国人和索要女人之间就发生了直接的联系，日军再不能洗脱杀人的罪名了。所以，在第二天以后，教堂很平静，没有发生强奸的案件等等。

他说：“女性美德的杰出榜样就是童贞玛利亚：她是仁慈之母及和平之后。让我们为这里的每一个家庭祈求她慈母的转求，好能成为真正祈祷和爱的学校”。在一阵热烈的掌声之后，人们非常不情愿地慢慢离开。