你们的自信是因为你们信仰天主,知道主耶稣已经为你们准备好了一个“眼所未见、耳所未闻,人心所未想到的”(格前2:9)未来。二、学习你们要保持的第二个精神是“不断学习”。学习是通往未来的钥匙。
可是,遗憾的是,有些牧者没有起到“门”的作用,旧约厄则克耳先知早就谴责过这样的牧者:“祸哉以色列的牧者!你们只知牧养自己;牧人岂不应该牧养羊群?
为让我们谈论这种诱惑,让我们好好听听厄则克耳先知对牧者所说的:“你们吃羊奶,穿羊毛,宰肥羊,却不牧养羊群:瘦弱的,你们不扶养;患病的,你们不医治;受伤的,你们不包扎;迷路的,你们不领回;遗失的,你们不寻找
在母亲的耳旁,我轻轻问她,准备好了吗?我们哪一天离开?不要再受苦了!天堂没有痛苦,你先走一步,日后我们也会到天乡团聚。
云谷大师感到非常奇怪,他问了凡说:“凡是一个人,所以不能成为一个圣者,只为妄念相缠耳!胡思乱在心里缠来绕去,而你坐了三天,不曾见你起一个念头,这是什么缘故呢?”
最终在整个白鹿我没能找到两节电池,在当街处理商品处,购了一大包怪味胡豆,还有十多把沾着黑灰的挂面,这也许能作为我们共同的午餐。
我陷入极深的黑暗中,仿佛掉入了深渊。柳暗花明在这样的煎熬中,我不知何去何从。一天下午,忧闷的我漫无目的地走到街上,坐上一辆陌生的公共汽车,载着我随意行驶。
在小组交流时,一位戴黑框眼镜的男孩在这个群体里略显另类,他一直紧闭双眼、低着头,时不时发出轻微的笑声。他叫曾雨田,是北京师范大学的大四学生。
得知神父每天就凑合吃点方便面和饼干,没有什么营养,周姨强制把儿子接到家里疗养,看到儿子满脸黑呛呛的,手里还拎着一嘟噜汤药包,她心疼不已。可神父只在家里吃了三天药,又走了,接着去盖教堂。
神长们身着白色祭衣象征复活及希望 按照公教传统,为亡者举行追思弥撒,主礼和共祭神长都习惯身穿黑色或紫色祭衣,表示悲伤哀悼,因此,天主教的亡者弥撒有“黑弥撒”一说。