今日的另一挑战就是物质主义。人们趋向物质享受，置弱者的缺乏和痛苦于不顾，许多神职人员也不能超脱这种享乐的物质主义。我们不应该这样在任何环境下，我们均应警惕，以免陷入危险之中。

虽然她才听了我一节课，时隔不到一天，就又介绍了另一个人跟我约时间听课了。这是一种责任，也是一种礼物。她所介绍的那个人，正好在我前排，所以我看到她找不到弥撒中的歌曲时，也适时地给予帮助。

用手指的另一盘干瘪的豆子，表示这都是事先挑出来的，是用来喂猪的。最后哑父用手指向墙上的耶稣圣像，用手指向自己，然后双手合十，告诉人家我信仰天主，对食品上的安全负责。

这次手术相当痛苦，后来又出现手术后感染、牙疼、胃疼……几个月不能下床活动，疼痛时无力祈祷，我真正体验了去地狱一趟的滋味了，没想到天主竟给我这样重的十字架，我简直背不动了，我也无望回国了，另一条腿也无法再去做手术了

“将临环”与“圣诞节”另一习俗——“马槽”的布置应相联系，以显明“将临期”是期待基督的再度来临（将临首主日至12月16日，并用将临期颂谢词第一式），和重申追随那已来临的救主基督（12月17日至圣诞节，并用将临期颂谢词第二式

另一篇讲话的对象是匈牙利基督教协会和犹太团体的代表，会晤地点依然是美术博物馆。当天上午11点半，教宗将前往英雄广场，为国际圣体大会主持隆重的闭幕弥撒，并带领信众诵念《三钟经》。

④4要想正确地整顿和培养对至圣圣体圣事的敬礼，我们应就圣体奥迹的全面详加考虑：就是说，一方面要考虑弥撒祭典本身；另一才面也应考虑弥撒后为延续祭献之恩宠，对保存的圣体所行的敬礼。

选举教宗的枢机主教秘密会议预备会议的简短讲话中，贝尔戈里奥再次引用了最后一届大公会议的另一份重要文件的序言。

根据《致希伯来人书》，耶稣心存一《圣咏》诗句进入这个世界：“天主，看哪，我来了，为承行你的旨意”（参希10:7；咏40:9），而根据《路加福音》，祂离开世界时，口中也有另一首圣咏的诗句：“父啊，我把我的灵魂交在你手里

原则上教会法不允许地方教会或神职人员经商，但允许堂区和教区从事股票交易。黎主教说，在一些教区，堂区的收入一般要上交教区，然后统一分配使用。