有些是个别的人,如玛利亚、若瑟、依撒伯尔、匝加利亚、西默盎、亚纳等人。另有两群人也是天主所爱的,他们是牧童和东方贤士,也就是所谓的三王。今夜我们就来谈一谈牧童。他们是哪一类的人呢?
您富于慈悲宽恕,藉着无玷童贞玛利亚的转祷,求您俯听这些乐于被称为“玫瑰经之子”的人。我领受了您的恩赐,求您收纳我谢恩的卑微祷声。
正如主耶稣基督向那位撒玛利亚妇人要水喝,是为了赐给她永生的水(若4:7-26),主耶稣也是为了赐给我们天国的生命与活水,才“雇用”我们,邀请我们参与祂的救人事业。
愿救主之母玛利亚──永远忠信地在十字架下、在教会的心中──能以她爱的临在支持着我们。愿复活主的降福伴随着我们每一个人,踏上复活之光的旅途。
那时,玛利亚玛达肋纳和若瑟的母亲玛利亚,留心观看安放耶稣的地方。(谷十五:42-46)殓布殓布的长宽按古时的量度单位刚好是8肘乘2肘。翻转到殓布后面,有石灰和尘土。
信经告诉我们他因圣神,由童贞玛利亚取得肉躯,而成为人。的确,为了与我们同行,他隐没了他天主性的尊威,成了与我们无异的人(斐2:6-7),唯一不同的,就是他没有罪过,也不犯罪(希4:15;若8:45)。
这个以人的形象存在的天主,就是由童贞玛利亚诞生的天主子,被布包起来,放在马槽里的那个时刻,为他最为明显。复活是以天主降生成人为前提。
请大家参考(前为对,后为错):安提约基雅-安提约齐雅;玛达肋纳-玛大肋纳;弟茂德-弟茂得;斐理伯-斐理、斐里伯、斐理佰、裴里伯;培尔加摩-培尔加默;拿步高-拿布高;纳塔乃耳-纳塔乃(纳)尔;撒玛黎雅-撒玛利亚
圣经的内容一点一滴地被我们保存在心中,好像玛利亚一样,藏在心中反复思量。
万福玛利亚!的赞美歌声,更是响彻云霄。就像我们的教会在黑暗中有圣母的陪伴,在基督真光的照耀中不断前进的一幅壮丽图像。最后,人们接受在场主教、神父的祝福,结束一天的朝圣活动。