有一天，他终于想明白了：说来也很简单，他可以用友谊和微笑，来安慰那些有需要的人。做了神父后，他把这句话作为自己的座右铭：“我要竭尽所能。”▪人生中适当地照顾自己也是必要的。

我明白只有爱才能使教会成员行动起来，如果爱灭绝了，使徒就不会传福音，殉道者也不会流血。我理解爱包含所有的职业。

刘德宠修士说：“没有灵性的基础，缺少生活的实质，又不明白礼仪的真正意义，对圣神的工作也一无所知，那么参与礼仪只能成为外在的形式，谈不上内心的真诚，得不到实效是理所当然的。

我终于明白了他“战斗”的意思。上述事例虽属个案，但类似这样的祈祷，在我们教友中不乏其例，因而有必要对此进行深入的分析。首先，这样的祈祷相反爱德。天主是爱，天主为爱我们降生成人，被钉而死。

这是正确地判断受造物的结果，因为一个人若清楚地知道受造物，他就明白在天主前一切全是虚无的，唯天主是万有，是真正值得人追求的对象。除了爱天主外，一切全是虚无的。聪敏之恩教导人类以神圣态度取用受造物。

但是，在你心中，有着种种疑惑，以至于不能明白，更不能接受。现在，让我们看看福音中的真理。　　疑惑之一：福音是反科学的？　　这是对基督宗教信仰的一个最普遍的误解。

他想让他们明白：他们这样做在冒多大的风险！他们是否意识到：他们正在失去通向真生命的道路？对每一个人来说，对天主的寻求都免不了会引起内心的挣扎。我们必须不断做出选择。

假如我们真正地舍弃自我，有时甚至要舍弃那些自己真正需要的东西，这样，我们才明白自己所真正需要的是什么。　　我们要自我磨练，对五官、思维和自由意志的锻炼，使我们的感性生命变得更为纯净而丰满。

15.注意：要帮助大家，不要沉迷于商业化及消费式的圣诞老人，只求物质上的满足，反而要让学生明白圣诞老人的故事，即圣尼各老主教，帮助穷人的故事。

悔改是救恩史的中心，悔改的观念在福音中是最基本的，它首先是邀请我彻底反省生命的意义，天主在救主耶稣身上以清楚、明白、新颖而坚定的方式把救恩呈现在我面前：「你们悔改吧！因为天国临近了」。