借参加信德之友分享交流的机会，使我再次回到我的故乡——河北省大城县，亲身体验了当地教友们时常喜乐、不断祈祷、事事感恩的信仰生活。

回乡下的机会很少，跟乡里乡亲基本互不相识，一个人站在空旷的院子里，想念起城里的家和妈妈。

浙江舟山是全国的著名渔港，坐落在该市的虾峙镇又是全市的渔业重镇。这里的渔民勤劳朴实，靠捕鱼为生。

在笔者认识接触武海军、陈文爱夫妇的十多年中，他们做的好事数不胜数。他们不仅仅收留被遗弃的孤儿，还救过将死的精神病患者，并帮助她找到了自己的家。此事姑且不提，还是先说说他们办的家庭孤儿院吧。

不是德性的良，是那种站在废墟中央还愿意说“我们不要害怕”的人。你也叫狮子。不是吼的，不是猎的，是一头在罗马的雾里卧了很多年的狮子。别人以为它死了，它其实只是闭上眼睛。•谁派你来的？

《出谷纪》第三章问答1.问：梅瑟在什么地方遇见天主的显现？答：梅瑟在“天主的山曷勒布”（又称西乃山）放羊时，遇见上主的使者从荆棘丛的火焰中显现给他。2.问：天主为何吩咐梅瑟脱下鞋子？

他的父亲名叫陈煜宗，字朵炎，先后娶了罗氏、严氏、林氏三个妻子。其中的林氏是福安有名的天主教村落顶头村人，就是陈子东的生身母亲，圣名保纳，由道明会的施会长手中受洗，当时子东刚满11岁。

在未退休时在县城小厂工作，虽有“工程师”的职称，但在工程师三个字的前面，还加上“助理”两个字，就像省长、市长、厂长的官名前加一个“副”字，就不那么值钱，不那么受用了。

张朴桥天主堂（周庆华/摄影）张朴桥天主堂座落于上海的根———松江古城区佘山镇。南临松江大学城，北靠风景优美的佘山。张朴桥是一个古老的大堂口，堂屋全为砖木结构，即房梁和圆柱都用优质木头做成的。

他怀疑基督实际临在祝圣过的面形、酒形内。当他在圣基斯底亚纳坟墓上的圣堂中献祭时，刚一念祝圣经文，当时就有圣血开始从祝圣的面形内冒出来，流过他的手，继而流到祭台上与九折布上。神父立刻内心烦乱。