生命中，我们被许多事情重压着：除了自然的生老病死，还有日常生活中的忙碌、担忧、金钱、健康、婚姻、子女、困难、无奈、批评、艰难的抉择、信仰的受挫、寂寞等。

每一个小家庭都是教会大家庭的一个细胞，只有每个小家庭好了，教会大家庭才会健康。一个小家庭不好，就是教会大家庭的一个污点。

一方面，还沉湎在因得到德高望重的圣者祝福的喜乐而欢欣鼓舞；另一方面也有对可亲可敬的老神父健康的焦虑、担忧、无奈。不知道老人家还能撑多久，不知道还能不能再获得老神父的祝福？

人与社区之间接触的这些社会维度将推动我们努力“创建更健康的机构、更公平的系统、更具支持性的结构”（FT186）。2.相遇是生活的艺术教宗是这样解释的：“在相遇中总是有一个动作。

这些街头流浪的乞丐们明确地告诉我："我们的家庭是健康、团结的。无论在什么地方，我们都可以随时收留被遗弃的婴儿。"

本来团体能够有能力向外发展是健康的现象。根据美国社会科学家ROBERTE?PARK的理论，移民团体在主流文化中会经历“种族关系循环论”的模式。首先由“接触”，稍后变成“竞争”，再发展成为“冲突”。

这些都是对人权的行使，例如生命权利、粮食权利、健康权利和发展权利，有重大影响的问题。

因此主耶稣开导和安慰他们，并指出健康的生命态度：你们心里不要烦乱；你们要信赖天主，也要信赖我。在我父的家里，有许多住处。我去，原是为给你们预备地方；如不然，我早就告诉了你们。

高科技一方面可以让我们更广泛的打开视野，推动社会的进步和发展，但另一方面对我们的生命和信仰、生存健康和社会道德构成了挑战。人类必须比过去要背负更沉重的思想负担和于此带来的众多不便。

拥有一颗感恩的心，像罗斯福那样换种角度去看待人生的失意和不幸，你就会总会保持健康的心态、完美的人格和进取的信念。英国著名作家萨克雷说过：生活就是一面镜子，你笑，它也笑；你哭，它也哭。