与北京市民寒酸的个人消费数字相对照，2011年，北京的地方财政收入突破了3000亿元，比上一年增长了27.7%，而北京的全社会固定资产投资，也增长超过17%。

如果天主为了我们众人，赐下了自己的独生子，没有人能够反对我们、控告我们，没有人能让我们与祂无尽的爱相隔离。」　　

1886年，天主教徒马相伯担任台湾巡抚刘铭传幕僚。1895年,日本侵占了台湾,当时台湾有1300多名天主教教友。

虽然如此，从人们与教宗相会所焕发出兴高采烈的面容上，可以看出，这是一个多采多姿、活跃的教会团体，她也愿意将目前的危机和许多青年失业的忧愁告诉伯多禄的继承人。　　

这句话在很多年前就在一些地方见过，当时并未在意，相当然以为这一定是写主耶稣对世人的大爱至情。心想惟有主耶稣对人的爱，才爱得那样彻底，爱到被钉在十字架上，肋旁被士兵用枪刺透，流完最后一滴鲜血。

相触的刹那，该会是怎样壮丽的景观！

在这部严肃的作品中，故事文本构思、人物性格塑造、人物命运安排等方面，我们都可找到相对应且又非常隐秘的基督教思想。

也许我们会对诞生在马槽里的耶稣圣婴再三跪拜，敬献钦崇、爱慕、热诚，但也应当特别关注那些处境与圣婴相似的小孩子，就像那5个缺少温馨童年的流浪儿，他们也需要我们的尊重与爱护，可惜这已经不可能了，但类似的孩子也许就在我们身边

专题布道的主题为悔改，共设两堂课，历时两小时，由教区秘书长姜溯念神父担任，分人有回应天主的责任、回应天主的障碍：罪恶、耶稣与恶势力的较量、悔改就是逾越自己、内心的皈依五部分，姜神父从《创世纪》导入，接着提取圣经中相对应场景进行深入浅出的诠释和劝道悔改

教宗这句话﹐与他前一天主持牧职内最后一次周三公开接见时说的话相呼应：「教会是基督的﹐教会是生活的。」教宗表示：「教会不是人构想和协商出来的机构﹐而是一个生活的实体。