教宗说：需要本着爱和真理，友善并殷勤地接纳在婚姻圣事失败後又建立新生活的信友。实际上，这些人完全没有受绝罚，他们没有被逐出教会！他们绝不可受到这样的待遇：他们始终属於教会。

二是：有句谚语道出了人生的真理，滚动的石头不长青苔。青苔代表我们的私欲偏情。怎样的石头会没有障碍地来回滚动，我想肯定是圆石。那么圆石在滚动的状态，顶点一定是和支点来回交替变换着才能完成滚动的自如。

但是这一切必须要有个前提，那就是：我们的手必须是无辜的，我们的心应该是纯洁的，我们追求的应该是真理，是天主，并让天主的爱来感动我们，来询问我们。

人从内心渴望无穷的境界、思念永恒、寻求美善、渴求爱、需要光和真理，这些将他导向绝对；人的内心渴求天主。人在某种程度上知道自己能够转向天主，知道能向他祈求。

在讲授教义方面，他以基督被钉在十字架上作为出发点，来说明救赎的真理，并用圣洗圣事（浸水礼）来涤除皈依基督徒的原罪。在礼仪中，保存了东方隐修士的礼规。每日有礼仪朝拜，在主日献祭、告解，涤除心灵罪污。

最后，教宗勉励司铎们:「鼓起勇气并忠信地宣讲福音，你们是天主慈爱的证人；藉由圣神的带领，你们能指出真理；不怕与文化和那些正在寻找天主的人士对话。」

例如他在1912年的演讲后，对朋友们说：兄弟在数年前提倡革命，奔走呼号，始终如一，而知革命之真理者，大半是由教会所得。

（16.2）「许多成年人并非时常能充分地学习到基督徒生活的整个真理……。因此，似乎迫切需要甚至以领洗后的慕道期型式，为他们提供一个扎实和深入的基督徒培育。」

教宗若望保禄二世曾于十四年前，1998年1月访问古巴，并于1月23日在卡马圭举行的弥撒中呼吁古巴青年不要害怕为基督信仰做见证并勇敢地活出真理、大胆地追求自由。

按理说，在仁慈天主的眼中人人平等，这和在真理面前人人平等是一个道理，但由于世俗思潮的影响，大多数的人都会以貌取人、以偏待人、按自己的狭隘观点将人分为三六九等，因人而异不同对待，所以最小弟兄常被忽视。