慈善家的"付出"，也是他的最厚重的精神收获。人需要这样高层次的精神生活。　　德意志16世纪宗教改革家路德在《宗教改革宣言九十五条解说》的第44条说:"因为爱的行为使爱心增长，也使一个人变得更好一些。"

负责具体联系和协调各乡镇分发工作的石阡县民宗局陈历文局长指出：“我们同种子公司签订了协议，先付60%的款，待种子生长发芽后，再付20%的款，到最后收获的时候付剩下的20%的尾款。”

我们临淄的教友本着学习的态度，从《圣经》学习和分享、福传、坚定信仰等方面向他们提出一些问题，王纯光会长非常诚恳地一一为我们作了解答；仙河镇的新老教友还向我们谈了他们入教的经历以及他们在信仰道路上遇到的困难、挫折、喜悦和收获

南京礼部尚书沈，在南京发动反教运动，于1616年8月，擅自下令出兵，包围南京教堂，逮捕王丰肃（后改名高一志）神父等人。

清末民初，回族等族的伊斯兰教又经历了第二次教派分化运动，伊赫瓦尼教派的兴起曾被人视为回族等族穆斯林中的维新运动。

6二、灵修是走向天主的旅程教会历史中“灵修生活”有不同的名字，比如“虔敬圣活”、“超性生活”、“神修生活”等，而最普遍、最能突出其特点的名字是“克修或苦修”——其希腊原文的基本意思是获致技能的运动、锻炼

诵念三钟经后，教宗在圣诞节的喜悦气氛下，再次祝愿在场的信众，每个家庭、堂区、修会、运动和协会获享和平，并祝贺名叫斯德望（Stefano）和斯特法妮娅（Stefania）的信徒主保快乐。

近几个月他们提倡人类大家庭，人人有食物广大运动。今天还有许多人期待能够吃饱饭。地球有足够食物供给众人，但似乎缺乏与众人分享食物的意愿。

本次避静活动由天主教国际神恩复兴运动筹办。教宗在会晤中强调了女性临在教会内的重要性，并且宣布他即将前往非洲访问，并表示他已经邀请君士坦丁堡大公宗主教巴尔多禄茂一世来介绍他的下篇通谕。

他也要探访亚松森的贫民区，北方湿地的居民并出席在玻利维亚圣克鲁斯举行的人民运动世界会议。隆巴尔迪神父表示：教宗重视对基层人民的扶持，鼓励他们努力建设出自基层的社会。